Скачать

Теория детского коллектива в трудах А.С. Макаренко

Сегодня А. С. Макаренко известен не только в нашем обществе, но и во всем мире. Это подтвердилось с огромной силой в 1988году, когда отмечалось столетие со дня рождения "великого советского педагога и писателя, чья деятельность оказала значительное влияние на становление педагогики как науки, формирование методов образования, нравственного развития и творческого воспитания подрастающего поколения", - такова оценка Генеральной конференции ЮНЕСКО, принявшей резолюцию о международном годе Макаренко.

"Педагогическую поэму" называют за рубежом самым выдающимся педагогическим романом нашего времени. Это мудрая и страстная книга о любви к человеку, о силе социалистического гуманизма, воспитывающего и перевоспитывающего людей, а также другие произведения А. С. Макаренко изданы на многих иностранных языках, получили широкое признание.

Выдающийся советский педагог Антон Семенович Макаренко принадлежит к числу подлинных революционеров науки. Педагогический опыт и идеи Макаренко явились мощным стимулом развития советской педагогики во всех ее основных разделах: в методологии, в теории и методике воспитания и обучения, в постановке актуальных проблем педагогического мастерства и подготовке учителей и воспитателей. Опыт и идеи Макаренко питают передовой педагогический опыт. Они оказывают благотворное влияние на возникновение и развитие движения трудовых объединений школьников и других форм соединения обучения с производительным трудом, на расширение форм разнообразной клубной работы в школах и внешкольных учреждениях, на весь учебно-воспитательный процесс в целом.

А.С. Макаренко были выдвинут ряд принципиально новых идей: программа воспитания, педагогическое проектирование, соединение научного образования с производительным трудом, формирование характера, воспитание на лучших традициях советского народа, воспитательный коллектив, педагогический коллектив и его центр, дисциплина и самоуправление, развитие личных отношений детей и воспитателей, авторитет педагога, педагогическое мастерство и техника - этот перечень идей и проблем можно было бы продолжать, так и не раскрыв его в полном объеме.

Воспитание в коллективе, организованном т.о., что именно коллектив становится главным воспитателем личности, - таков генеральный путь воспитательной работы.

Работы А.С.Макаренко это наше российское достояние, они заслуживают особого внимания тем, что в них содержаться актуальные темы, как для прошлого времени, так и для нынешнего. В этом и заключается актуальность нашей работы.

Разработанность темы. В курсовой работе были задействованы труды М.П. Павлова, В.Ф. Карманов педагогическая система А.С. Макаренко и коммунистическое воспитание учащихся, Моносзон Э.И. Становление и развитее советской педагогики 1917-1987, Козлов И.Ф. Педагогический опыт А.С. Макаренко, Павлова М.П. Педагогическая система А.С. Макаренко. В книге Э.И. Моносзона особый акцент делается на педагогическую деятельность А.С.Макаренко в целом, как работал этот великий педагог, какие им были созданы произведения, и, чего он достиг в педагогике. В книге, автором которой является И.Ф.Козлов, основной акцент делается на воспитание детей, а именно что должно представляет собой воспитание, по мнению Макаренко, какова цель воспитания, структура содержание, методы и т.д. У М.П. Павловой наиболее ярко и полно описана педагогическая система А.С.Макаренко.

Объект исследования педагогическая система А.С.Макаренко.

Предмет исследования теория и практика воспитания в коллективе.

Цель работы охарактеризовать основные положения и принципы организации процесса воспитания личности в детском коллективе. Из поставленной цели вытекают следующие задачи.

· Выявить основные этапы становления А.С.Макаренко, как педагога

· Проанализировать основные положения теории воспитания детей в коллективе

· Выявить особенности воспитательной практики в детских коллективах, руководимых А.С. Макаренко

Методы исследования исторический, системно-структурный, историко-ретроспективный, хронологический, сравнительно исторический.

Основные источники Макаренко А.С. Собрание сочинений в 4томах, Моносзон Э.И. Становление и развитее советской педагогики 1917-1987, Козлов И.Ф. Педагогический опыт А.С. Макаренко, Павлова М.П. Педагогическая система А.С. Макаренко.

Практическое значение курсовой работы заключается в том, что наша работа может быть использована студентами при написании научных статей, рефератов, докладов, курсовых и дипломных работ. Также есть возможность использовать информацию, находящуюся в нашей работе для углубления знаний о педагогической системе воспитания А.С. Макаренко в различных педагогически направленных кружках и секциях.

Структура курсовой работы. Наше исследование состоит из введения, пяти параграфов, заключения и списка литературы. Общий объем 39 страниц.

1. Основные этапы жизненного пути А.С. Макаренко

Антон Семенович Макаренко родился 1 марта (по старому стилю) 1888 г. в семье рабочего. После успешного окончания Кременчугского железнодорожного училища и годичных педагогических курсов в 1905 г. Антон Семенович ступил на учительскую стезю. Шесть лет преподавания в Крюковском начальном училище и три года преподования в Доменском начальном училище были временами накопления жизненного и профессионального опыта, вызревания огромной, еще смутно представляемой цели. Мировоззрение молодого Макаренко сложилось под влиянием революционных событий 1905-1907 и 1917 гг.

Преподавал он русский язык, черчение и рисование, но, самое примечательное, в школе проводил гораздо больше времени, чем обычный учитель: увлек детей играми, походами, устройством костюмированных вечеров, спектаклей, создал духовой оркестр.

Обширен круг его чтения: труды К.Д. Ушинского, Н.И. Пирогова, А.Н. Острогорского, Н.А. Добролюбова, Н.Г. Чернышевского; произведения А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, А.П. Чехова, Л.Н. Толстого, В.Г. Короленко и конечно же Максима Горького, ставшего не только любимым писателем, но и его духовным наставником. Он и сам пробовал сочинять, а в 1914 г. даже рискнул послать свой рассказ А.М. Горькому. И получил короткий ответ: "тема интересная, но написано слабо". Это отбило охоту писать, зато заставило с большей энергией заниматься воспитанием детей. А может, и подтолкнуло к дальнейшей учебе. В 26 лет А.С. Макаренко поступает в только что открывшийся в Полтаве учительский институт.

Он выделялся в студенческой среде сокурсников не только возрастом: привлекал особый магнетизм личности Макаренко - сосредоточенность и целеустремленность, стойкость в отстаивании своих убеждений и принципов, общительность и мягкий юмор. Он хорошо пел и рисовал, а его доклады на профессиональные темы становились событием.

Институт закончил с золотой медалью, а характеристика педагогического совета заслуживает того, чтобы привести ее полностью: "Макаренко А. - выдающийся воспитанник по своим способностям, знаниям, развитию и трудолюбию, особый интерес проявил к педагогике и гуманитарным наукам, по которым много читал и представлял прекрасные сочинения. Будет весьма хорошим преподавателем по всем предметам, в особенности же по истории и русскому языку".

Это лето 1917 г. Осенью Макаренко возвращается в Крюков, в то же начальное железнодорожное училище, где учился и преподавал, - теперь уже в качестве его инспектора (директора). После Октября А.С. Макаренко работает здесь два года. Потом принимает предложение организовать колонию для несовершеннолетних правонарушителей в 6 км от Полтавы. С привычной энергией берется за новое дело и начинает, как выясняется позже, уникальный социально-педагогический эксперимент. Нашли старый монастырь, наложили заплаты на крышу, и привезли ребят, собранных в течение нескольких дней на вокзалах и улицах. Так началась трудовая колония, взявшая себе имя Максима Горького. Ни нормальных жилых зданий, ни мастерских, ни денег, поэтому уйма сил уходила на добывание всего необходимого.

Тогда, в первые годы жизни колонии, А.С. Макаренко совершил свое главное открытие: сердцевиной системы воспитания общества строящегося социализма стал детский коллектив как органичное целое, как "трудовая община".

В трудных условиях разрухи колония выстояла и к 1924 г. экономически окрепла. В ее распоряжении - 4 мастерских, 40 десятин земли, паровая мельница. Уже ушли в большую жизнь перевоспитанные коллективом бывшие правонарушители - ушли в рабочие, рабфаковцы, студенты.

Сам он работал почти круглосуточно: были месяцы, когда он спал через ночь. Он творил колонию... Но и колония по-своему творила его: закаляла характер, волю, настойчивость, смелость, уверенность. Без этого никогда бы не выдержать ему ожесточенной борьбы за самостоятельность, инициативу, поиск. А ведь иногда доходил до изнеможения, особенно от почти ежедневных изматывающих схваток с чиновниками и бюрократами - из-за каждого рубля и каждого гвоздя, из-за самого главного - из-за права быть на своем месте заведующего колонией творцом, высококвалифицированным специалистом, хозяином.

И все же колония росла и развивалась: ее опытом интересовались многие, сюда зачастили экскурсии. В июле 1928 г. наконец-то приехал дорогой и долгожданный гость - А.М. Горький. Он был в восторге от общения с воспитанниками, от их здорового, бодрого, радостного настроения, чувства собственного достоинства и оттого, что они любят Макаренко и говорят о нем тоном такой гордости, будто они сами создали его.

Не успел уехать Горький, как противники колонии его имени перешли в последнюю, смертельную для нее атаку.

Почему же так круто изменилось отношение к колонии им. М. Горького. "Ее не трогали, пока она работала "молча". Но потом о ней стали писать, ее ставили в пример. И это в то время, когда, например, в детских колониях и домах Харьковской области полный развал: обнищание, драки, пьянство, побеги...

К счастью, когда грозовые тучи нависли лично над А.С. Макаренко, он смог продолжить свое дело в трудовой коммуне им. Ф.Э. Дзержинского, которую организовали чекисты Украины. Поразительно быстро был создан новый, единственный в своем роде детский коллектив, который отразил дальнейшее развитие педагогических идей Макаренко.

Однако и здесь ему работать не дали. Людей, враждебных новаторству, всячески раздражали поиски путей утверждения демократических начал, развития товарищеских отношений между воспитанниками и воспитателями, самостоятельности и чувства собственного достоинства всего коллектива и каждого его члена в отдельности. Великий педагог-гуманист призывал в каждом ребенке - каким бы он "трудным" ни был - видеть человека, а реальная практика 30-х годов, увы, расходилась с этой воспитательной концепцией.

Макаренко предлагают перевести коммунаров на полный рабочий день и отказаться от обучения в школе. Он стоит насмерть, не соглашается, но коммуна все равно постепенно превращается в обычный завод, и он вынужден был уйти.

Незадолго до смерти он писал: "...сейчас очень плохо чувствую себя без ребят, но мало ли приходится по разным причинам себя плохо чувствовать. Приходится делать то, что целесообразнее. В течение 16 лет я создал 2 колонии, и каждая из них хороша в своем роде и каждую развалили в момент наибольшей высоты...".

К счастью, оказалось, что кроме педагогического у него еще и незаурядный литературный талант. Он, правда, сам был не очень в этом уверен: "Моя литературная работа - только форма педагогической работы". И это в какой-то мере так и было.

В феврале 1937 г. Макаренко переезжает в Москву и целиком отдается литературной работе. Но он не оставил своей педагогической деятельности, а только сменил, по его словам, род оружия. Его литературная работа явилась одной из форм педагогической деятельности "...я чувствую себя педагогом, - говорил А.С. Макаренко, - не только, прежде всего, а везде и всюду педагогом".

Большие требования предъявлял Макаренко к себе как к писателю. В те дни, когда литературный труд А.С. Макаренко был отмечен орденом, в ответ на высокую награду он писал: "Я отвечаю за то, чтобы в моей работе было прямое, политическое, боевое влияние, тем сильное, чем мое художественное дарование". Честно выполнил Макаренко предъявленные к себе требования. В своих лучших произведениях "Педагогическая поэма" и "Флаги на башнях" А.С. Макаренко поведал о жизни 2-х детских коллективов. Правда с сохранением подлинных событий описана в этих книгах, и вместе с тем они являются могучими "разведчиками будущего".

Конечно, "Педагогическая поэма" - художественное произведение, но одновременно это и подлинное извержение вулкана педагогических идей, переполнявших его автора.

Однажды (на встрече с учителями 27 мая 1937 г.), отвечая на вопросы, А.С. Макаренко набросал живой и достоверный человеческий и профессиональный автопортрет: "Моя главная хорошая черта - справедливость и работоспособность... Те подъемы радости, которые я переживал, никакой ленивый педагог не будет переживать".

А.С. Макаренко прожил недолгую, но яркую и цельную, до предела насыщенную творчеством, преданностью детям жизнь. Он скоропостижно скончался 1 апреля 1939 г. И в самом деле, как писал о нем Горький, сгорел "в огне действенной любви к детям".

Сила и настоящая человеческая красота А.С. Макаренко стали особенно понятны всем в дни похорон, когда к его гробу съехались со всех уголков Советского Союза его бывшие воспитанники. С глубоким волнением описывает Ю.Б. Лушин, как воспитанники Макаренко поразили всех собравшихся своей подтянутостью, особенно чутким отношением к каждому.

Без прекрасных творений его ума и сердца - колонии им. М. Горького и коммуны им. Ф.Э. Дзержинского, - без его открытий в теории воспитания невозможно представить наш вчерашний, сегодняшний, да и завтрашний день.

Итак, из всего вышесказанного мы можем сделать следующий вывод. Первым этапом в процессе становления А.С Макаренко как педагога, является его работа в качестве преподавателя в Крюковском и Доменском начальных училищах. Второй этап это обучение Антона Семеновича в учительском институте в Полтаве и последующая работа в Крюковском и Доменском начальных училищах в качестве инспектора (директора). Следующий этап это организация колонии им. Горького, коммуны им. Дзержинского и кропотливая работа в них. Завершающим этапом педагогической деятельности А.С. Макаренко является его литературная деятельность, в которой он подробно излагает все свои педагогические идеи.

2. Основные теории воспитательного коллектива

В своей практической работе и теоретических обобщениях А.С. Макаренко исходил из того непреложного закона, что только в процессе деятельности детей, и обязательно всякой деятельности - учебной, трудовой, бытовой, игровой и т.п., в результате упражнения вовлеченных в нее естественных сил детей, происходит развитие этих сил, а вместе с тем и образование соответствующих содержанию и характеру деятельности знаний, умений, навыков, привычек, взглядов, формирование личности в целом.

Эта важнейшая для педагогической науки и практики концепция получила в трудах А.С. Макаренко название "педагогики параллельного действия", которая может быть сформулирована так: "в жизни детей нет ни одного слова, ни одного факта, ни одного явления или отношения, которые, помимо своего непосредственного жизненного значения, не имели бы значения воспитательного...". Значение этого закона для педагогики и для практической педагогической деятельности исключительно велико. Прежде всего, он показывает, что деятельность воспитывающихся (детей) есть единственное средство, которое развивает и совершенствует их естественные силы и образует, воспитывает человеческие качества - духовные и физические. Других средств нет.

Этот вывод как первоочередной и лег в основу педагогической деятельности А.С. Макаренко, его методики "параллельного педагогического действия" Макаренко в колонии им. Горького и в коммуне им. Дзержинского достиг нужных ему воспитательных результатов не "перекладыванием" истин из головы воспитателя в головы воспитанников путем напряжения "голосовых связок" воспитателей и их "развитием" и "привитием" тех или иных человеческих качеств, путем волшебного "убеждения". А тем, что вносил в жизнь детей соответствие воспитательным целям виды деятельности и так организовал эту деятельность, что результатом ее, результатом упражнения в этой деятельности было и соответствие воспитательным целям развитие естественных сил детей и образование духовных и физических качеств, знаний, умений, навыков и т.п.

Обращаясь к родителям в "Лекциях о воспитании детей", А.С. Макаренко говорил: "Истинная сущность воспитательной работы, вероятно, вы и сами уже догадались об этом, заключается вовсе не в ваших разговорах с ребенком, не в прямом воздействии на ребенка, а в организации вашей семьи, вашей личной и общественной жизни и в организации жизни ребенка. Воспитательная работа есть, прежде всего, работа организатора".

Но далеко не каждый шаг и не каждый элемент детской жизни воспитывает нужные, соответствующие воспитательным целям качества, и далеко не все необходимые с точки зрения воспитательных целей виды деятельности могут возникнуть в детской жизни сами по себе, стихийно. Значит, чтобы процесс воспитания детей и его результаты не были стихийными, а соответствовали бы воспитательным целям, надо исключать из жизни детей не соответствующие воспитательным целям виды деятельности и вносить, включать в жизнь детей такие виды деятельности, которые бы отвечали воспитательным целям, организуя каждый элемент детской жизни и всю детскую жизнедеятельность так, чтобы ее результатам с необходимостью были воспитание нужных качеств, воспитание людей, соответствующих требованиям жизни. Мы начинаем с организации бытия, указывал А.С. Макаренко. Следовательно, методика параллельного педагогического действия как практический вывод из одноименного закона есть способ управления процессом воспитания детей, которое осуществляется путем организации системы упражнений детей в различных видах деятельности в соответствии с поставленными целями. В этом и состоит главная задача воспитателя и в этом заключается сущность и ценность педагогического мастерства.

А.С. Макаренко всегда и во всем исходил из того, что "человек не может быть воспитан непосредственным влиянием одной личности, какими бы качествами эта личность не обладала. Воспитание - есть процесс социальный в самом широком смысле..."

Со всем сложнейшим миром окружающей действительности ребенок входит в бесконечное число отношений, каждое из которых неизменно развивается, переплетается с другими отношениями, усложняется физическим и нравственным ростом самого ребенка. Таким образом жизнь и воспитание ребенка есть нечто единое. В процессе своей жизнедеятельности ребенок (дети), необходимо устанавливать взаимоотношения между окружающими его людьми, вещами явлениями, удовлетворяет свои жизненные потребности и в то же время, упражняет и развивает их и приобретает соответствующие навыки, умения, знания, формирует духовные и физические качества.

Следовательно, каковы содержание и характер жизнедеятельности детей, таковы процесс и результат их воспитания, и человек (люди) как результат воспитания – это продукт своей жизнедеятельности.

Как закон и методика параллельного педагогического действия раскрывают "механизм" процесса воспитания детей и метод овладения и управления им, то идея единства воспитания и жизни раскрывает природу процесса воспитания, его содержание.

Задача воспитателей состоит в том, чтобы педагогически целесообразно организовать всю детскую жизнедеятельность так, чтобы каждый элемент детской жизни наряду с максимальным удовлетворением соответствующих жизненных потребностей был бы в то же время средством воспитания тех или иных человеческих качеств, а вся жизнь детей в целом была бы в то же время определенной, соответствующей воспитательным целям системой из воспитания, определенно воспитывающей школой.

Воспитательная работа заключается в педагогической целесообразной организации жизни детей. Как организовать детскую жизнь, каким содержанием ее насытить - на эти вопросы можно ответить, только исходя из конкретных воспитательных целей. Поэтому педагогика, говорил Макаренко, "есть, прежде всего, наука практически целесообразная".

В истории развития педагогической мысли вопрос о целях воспитательной работы решался в плане борьбы двух основных направлений – материалистического и идеалистического, выражавших в различные периоды истории общества интересы тех или иных прогрессивных и реакционных классов. Советская педагогическая наука в разрешении этого вопроса исходит из марксистско-ленинского учения из Программы партии. Ни одно действие педагога не должно стоять в стороне от поставленных целей, и ими должны определяться содержания и методы воспитательной работы. Такова позиция А.С.Макаренко в этом вопросе. Он говорит: "Мы желаем воспитать культурного советского рабочего. Следовательно, мы должны дать ему образование, желательно среднее, мы должны дать ему квалификацию, мы должны его дисциплинировать, он должен быть политически развитым и преданным членом рабочего класса. Мы должны воспитать у него чувство долга и понятия чести, иначе говоря, он должен ощущать достоинство свое и своего класса и гордиться им".

Макаренко был сторонником активного воспитания. Принцип активной целеустремленности – важнейший и характерный для педагогики Антона Семеновича. Он исходил из марксистского представления о целостности процесса воспитания детей. Человек не воспитывается по частям, он создается синтетически. Поэтому отдельное средство всегда может быть и положительным и отрицательным, решающим моментом является не его прямая логика, а логика и действие всей системы средств, гармонически организованных, в полном соответствии с развитием жизни общества.

Из этих положений Макаренко сделал следующие практически действенные выводы: во первых, никакое средство не может быть объявлено постоянным, всегда полезным и действующим всегда одинаково точно, не догматическое утверждение воспитательных средств, а немедленный анализ и немедленное действие – вот что должно быть положено в основу выбора средств повседневной воспитательной работы; во вторых, никакое средство не может проектироваться как положительное, если его действие не контролируется всеми другими средствами, применяемыми одновременно с ним, т.е необходимы не отдельные, разобщенные средства, а система средств, разработанная сообразно с целями воспитательной работы. Общее назначение системы воспитательных средств, по Макаренко, заключается в том, чтобы педагогически целесообразно организовать жизнь детского коллектива.

Важнейшим вкладом в педагогическую науку была разработанная А.С. Макаренко теория воспитательного коллектива.

Воспитательным коллективом Макаренко называл такую форму организации жизни детей, которая, полнокровной и радостной детской жизнью, максимально удовлетворяющей детские жизненные потребности, в то же время является воспитывающей школой, успешно разрешающей все воспитательные задачи, вытекающие из требований нашего общественного развития.

В разработке теории воспитательного коллектива А.С. Макаренко исходит из основных положений исторического материализма. Возникновение и развитие коллективных связей людей есть процесс объективно-закономерный.

Огромную роль играет коллектив в развитии человеческой личности.

Ясно, что и детский коллектив - есть явление объективно-закономерное. Дети живут и воспитываются в коллективах. Такие коллективы возникают в семье, на улице, во дворах домов, в школе и т.д. Но не всякий детский коллектив является воспитательным. Зачастую коллективы детей возникают и живут стихийно, поэтому центральной задачей педагога является организация детского коллектива. Воспитать коллектив - это педагогически целесообразная организация детской жизни, в результате которой воспитывается определенный тип людей, т.е. достигаются определенные воспитательные цели.

Зачастую, говоря о воспитательной роли детского ученического коллектива, подчеркивают, что организованный детский коллектив является в руках педагога мощным фактором влияния на отдельных малодисциплинированных учеников, что он помогает педагогу в проведении мероприятий воспитательного характера: в организации общественной работы, помощи отстающим ученикам и т.п. В этом случае обычно имеется в виду более или менее дружный, организованный опытным руководителем класс, и эта сплоченность класса рассматривается как важный воспитательный фактор.

Уровень воспитательной работы в таких классах обычно выше, чем в тех классах, где нет дружбы, сплоченности и организованности детей. Но такого типа классный коллектив не есть еще воспитательный коллектив. Правда, можно сказать, что это явления одного порядка, но такой классный коллектив есть только один из элементов организации жизни и деятельности того воспитательного коллектива, который имеет в виду Макаренко.

Воспитательный коллектив, по Макаренко, - это научная организация воспитательного процесса. Не обычный коллектив, какой мы привыкли представлять себе, пусть даже самый лучший, самый организованный и воодушевленный, сложившийся в ходе жизненной деятельности той или иной группы советских людей, а специально с педагогическими целями научно организованный воспитательный коллектив как форма организации детской жизни.

О коммуне им. Дзержинского, где была в полной мере развернута его воспитательная система, А.С. Макаренко говорил, что ее можно сравнить со спортивным залом. Как в специального оборудованном спортивном зале группа людей ежедневно, систематически под руководством опытного инструктора занимается на снарядах и благодаря этому становится через определенное время хорошими спортсменами, точно также и коммуна была первоклассно оборудованным "воспитательным спортзалом". Здесь каждое движение жизни воспитанников и вся их жизнь в целом представляли собой упражнения на сложнейших "воспитательных снарядах" под руководством педагога. Благодаря этому воспитанники формировали свои характеры, взгляды, знания, навыки, традиции, нормы поведения и становились передовыми советскими людьми.

Это была специально с педагогическими целями организовывающая воспитывающая школа жизни; она более эффективно действовала в воспитательном отношении, чем обычная "школа жизни". Вот в каком смысле нужно понимать А.С.Макаренко, когда он говорит о детском коллективе, о его воспитательной роли.

Подводя итог всему выше сказанному, делаем следующий вывод. В основе теории воспитательного коллектива лежит несколько положений. Первое заключается в том, что только в процессе деятельности детей, в результате упражнения вовлеченных в деятельность естественных сил, происходит развитее этих сил. В результате этого образуются знания, умения, навыки, привычки, взгляды и формируется личность в целом. Это положение А.С. Макаренко назвал "педагогика параллельного действия". Эта методика является способом управления процессом воспитания детей в различных видах деятельности в соответствии с поставленными целями. В этом и состоит главная задача воспитания и в этом заключается сущность и ценность педагогического мастерства. Другим, не менее важным положением является идея единства воспитания и жизни, которая раскрывает природу процесса воспитания и его содержание.

3. Содержание жизни и деятельности воспитательного коллектива

Из положения о том, что воспитательный коллектив есть педагогически целесообразная организация жизни детей, вытекает и то, как она должна быть организована, каким содержанием насыщена.

Ставя своей задачей воспитать в ребенке определенные знания, навыки, убеждения, привычки, т.е. определенные черты личности, педагог должен организовать жизнь детей, а, следовательно, и насытить ее тем или иным содержанием. Педагогика, говорил А.С. Макаренко, не может лепить ребенка из ничего, "материалом будет советская жизнь во всех ее многогранных проявлениях".

По своему содержанию воспитание подрастающих поколений есть овладение опытом всех предшествовавших поколений. А опыт жизни во всех ее областях обобщается, прежде всего, в науке; научное обобщение - это самое объективное, верное обобщение опыта человечества. Поэтому овладение основами науки составляет значительную и важнейшую часть содержания воспитательного процесса. В коммуне им. Ф.Э. Дзержинского и в колонии им. А.М. Горького в последние годы полное среднее образование было обязательным для каждого воспитанника.

Но Макаренко считал невозможным ограничиться в воспитательной работе только обучением детей основам науки. Жизненный опыт человечества обобщается не только в науке, но и во всех других отраслях человеческой культуры: производстве, технике, искусстве, быту, принципах, нормах и привычках человеческих отношений, во всем поведении человека, в его умственных и физических качествах, способностях и навыках.

Учение не есть одностороннее упражнение отдельных сил и способностей ученика, оно требует человека целиком и целиком его воспитывает, предъявляя к нему комплекс разнообразных требований и вызывая его разностороннюю деятельность. "Человек не воспитывается по частям, он создается синтетически", - говорил Макаренко, и в этом синтезе решающую роль играет научное образование. Поэтому, утверждал А.С. Макаренко, "систематическое приобретение основательных знаний в школе и своевременное ее окончание определяют путь человека в жизни, но это необходимо также для здорового и правильного формирования характера, т.е. в значительной мере этим определяется и судьба человека".

Совершенно неправильными являются попытки отдельных педагогов представить учение, игнорирующее учебную работу и дидактику. Воспитательная система, напротив, немыслима без этого главного звена. Но в разрешении задач и трудностей учебной работы он шел не пути традиционного - нудного натаскивания детей в порядке постоянного принуждения их к учению непосредственным воздействием педагога (и родителей), как это часто имеет место в нашей школе, а включал учебную работу во всю систему средств, гармонически организованных, и делал ее необходимой составной частью содержания жизни и деятельности воспитательного коллектива детей. Тем самым полностью разрешалась и попросту снималась проблема дисциплины на уроках, проблема детского сопротивления в учебе: коллектив требовал от каждого из воспитанников точного и неуклонного выполнения его учебных обязанностей.

Значительное место в жизни и деятельности воспитательного коллектива у А.С. Макаренко занимал производительный труд детей. Однако труд, как и другие элементы содержания воспитания, отнюдь не играет в системе воспитательного коллектива самодовлеющей роли; "Труд как воспитательное средство, - говорил А.С. Макаренко, - возможным только как часть общей системы" и " без идущего рядом образования, без идущего рядом политического и общественного воспитания не приносит воспитательной пользы".

Практика А.С. Макаренко по организации детского производительного труда на современном производстве показало, что дети школьного возраста поразительно быстро и без всякого перенапряжения овладевают сложнейшими производственными навыками, причем не только навыками труда на сложных станках, но и организации производства. На заводах электросверлилок и фотоаппаратов "ФЭД" в коммуне им. Ф.Э. Дзержинского производство было организованно так, что работая ежедневно 4 часа, воспитанники во время пребывания в коммуне проходили технологический процесс - на разных его ступенях - от овладения различными станками и сборки до руководства группами, участками и даже цехами. Сложность и разнообразие трудовых организаций и процессов на производстве позволяли воспитанникам проявить свои склонности и способности, развить таланты и своей общественной значимостью вызывали в детях чувство законной гордости за важность порученного им дела; кроме того, они обеспечивали такой воспитательный результат, закрепляемый в реальных качествах воспитанников, как разносторонность приобретаемых детьми навыков и умений, черт характера.

Главное, что достигалось системой общественной деятельности - максимальное наполнение всей жизни детей полезным делом. Самое страшное по своим педагогическим последствиям состояние детей - это "ничегонеделание", пустое, маниловское мечтание, уединенное времяпрепровождение, - и каждый момент жизни воспитанников коммуны, каждый день и вся жизнь в целом были до предела насыщены разнообразным трудом и столь же разнообразным и организованным отдыхом.

Физическая культура пронизывала всю жизнь коммунаров: она была организована как здоровая, трудовая жизнь детского коллектива, начиная с чистоты помещений, соблюдения правил гигиены и технической безопасности на производстве и кончая ведением специальной спортивной работы. Основной принцип здесь, как и во всем, - педагогическая целесообразность. Физкультурно-спортивная работа в коммуне была поставлена на "широкую ногу" коллектив имел богатое спортивное оборудование, свой стадион со всеми необходимыми снарядами и приспособлениями, кроме того, спортивный элемент сознательно вносился Макаренко во все организуемые коллективные мероприятия и движения: стой коммуны, многочисленные походы и экскурсии и т.п. В содержание деятельности детского воспитательного коллектива Макаренко включал и передовой культурный быт воспитанников в самом широком значении этого слова.

Организация быта детей в воспитательной работе занимает очень важное место, тем более что очень часто именно эта область человеческих отношений совершенно упускается из виду педагогами, Отсутствие педагогически целесообразной организации быта детей привод к тому, что значительная часть повседневных жизненных отношений детей протекает стихийно.

Всей работой по организации культуры быта воспитанников А.С. Макаренко добивался полной ликвидации противоречий между сознанием и поведением детей.

Ведь, действительно, осознание правильности или неправильности того или иного поступка, той или иной привычки - это не так уж сложно; гораздо сложнее воспитание привычки поступать всегда правильно, и тогда, поддерживал Макаренко, когда поступок совершается "по секрету"; когда нет свидетелей, которые могли бы оценить поступок, что как раз и характеризует больше всего внутреннюю культуру человека. "Между сознанием, как нужно поступить, и привычны поведением, есть какая-то маленькая канавка, и нужно эту канавку заполнить опытом", т.е. упражнением в поведении, организованным в соответствии с воспитательными целями, куда входят все повседневное поведение воспитанника в быту.

Таким образом, по своему содержанию воспитание подрастающих поколений есть овладение опытом всех предшествовавших поколений. Этот опыт обобщается в науках, поэтому изучение наук составляет значительную и важнейшую часть содержания воспитательного процесса. Важное место в жизни и деятельности воспитательного коллектива занимает производительный труд детей, но он не играет в системе воспитательного коллектива самодовлеющей роли. Физическая культура пронизывала всю жизнь коммунаров: она была организована как здоровая, трудовая жизнь детского коллектива.

4. Организация, формы и методы деятельности воспитательного коллектива

Организация деятельности воспитательного коллектива идет по разным линиям; она заключается в делении общего коллектива на коллективы первичные; жизнь и поведение воспитанников дисциплинируются, закрепляются в строгом и четком режиме, получают соответствующую эмоциональную окраску, приобретают определенный стиль и тон, наконец, все ценное в жизни и деятельности коллектива, все его