Скачать

Уява людини, її основні види та механізм

КУРСОВА РОБОТА

НА ТЕМУ:

«УЯВА ЛЮДИНИ. ЇЇ ОСНОВНІ ВИДИ ТА МЕХАНІЗМ»

СУМИ-2008 г.

Вступ

Чи часто ви мрієте? Чому? Чи вважаєте фантазію необхідним співавтором художніх і наукових відкриттів? Уява тільки суб'єктивно відображає мир або продуктивно бере участь в створенні матеріальних і духовних цінностей?

Прислухаємося до визнання Бетховена: «він сходить і росте, я бачу і чую образ у всьому його протязі, він стоїть, як злиток, перед моїм духом».

А ось що сказав К.Е. Ціолковський: «Виконанню передує думка, точному розрахунку – фантазія».

Вчитаємося в рядки біографії геніального вченого Нільса Бору, – який черпав свою силу не «в математичному аналізі, а в дивній могутності фантазії, що бачить фізичну реальність конкретно, образно і відкриваючій в ній нові, ніким не передбачені зв'язки».

Одна велика людина «побачила» ніким не передбачені зв'язки, друга – «здогадалася» синхронізувати музику і колір і примусити їх майже прямо виражати думку. Третій – «додумався» до відносності вищих видів руху.

Що ж було тут «пусковим механізмом»? Що спонукало Ньютона і Дарвіна шукати пояснення тому, що «всім і без того зрозуміло»: чому яблуко падає, чому стебло росте вгору, а корінь вниз?

Чи не був першопричиною могутній порив уяви, ця особлива здатність «крізь магічний кристал» відчувати, відображати, сприймати складний образ світу, комбінувати його елементи?

Це живе, мінливе полотно – Уява – допомагає нам визначити свої наміри і розв'язати проблему вибору, штовхає до пошуку, орієнтує наше мислення і примушує шукати логічне підтвердження «осяянню».

Вчені можуть розповісти про те, як багате внутрішнє бачення письменника-фантаста спонукало їх до «нащупування» ідеї; як інше відкриття відбулося «при мінімумі» логіки, але при необмеженій грі уяви, при вільній комбінації асоціації або зовсім за відсутності вантажу аналогій. Луї Пастер визнавав, що могутністю своєю дослідник, в значній мірі, зобов'язаний роботі уяви.

Та ж сила уяви диктує людині емоції, пристрасті, пориви душі, визначає його поведінку.

Уява – це крила натхнення, творчості, відчуття. Уява дарує нам миті, в яких сконцентровано часом все життя, всі здібності розуму і серця. Література, мистецтво, та і наука знають немало прикладів таких «одиничних» сплесків таланту, а часом і геніальності, народжених уявою.

Але якщо уява генія могла створити щось оригінальне, то уява читача, глядача, слухача повинна бути не менше розвиненою, щоб відмовитися від «саме собою розуміючого» і сприйняти новий образ, ідею, явище.

Теорія відносності, квантова механіка, кібернетика і міжпланетні польоти, розгалужені ланцюгові реакції. Вони заперечують поняття «саме собою зрозумілого». Вони повстають проти логіки «здорового глузду».

Розвинена уява може підготувати нас до розуміння і давно забутого, і лише щойно народжуваного, до сприйняття незнайомої культури або неприборканих ще звичним вимірюванням світів. Здатність уявляти і фантазувати допомагає нам зберігати відчуття нового.

По особливому уява виявляється у дітей. Для дитини немає буденного, немає «саме собою зрозумілого», і тому, мабуть, немає неможливого: «дивне завжди поряд» – такі закони її уяви.

Сьогодні діти вільно оперують поняттями «гени» і «хромосоми», міркують про «внутріклітинну систему управління» і способи спілкування молекул, про «мову» клітин, прямі і зворотні зв'язки і т.д. Дитяча уява дійсно не знає неможливого!!

Уява або фантазія, як і мислення, належать до числа вищих пізнавальних процесів, в яких виразно виявляється специфічно людський характер діяльності. Уява виступає як необхідна сторона художньої, конструкторської, наукової, літературної, музичної, взагалі всякої творчої діяльності.

Без розвиненої уяви немає не тільки відкриття, але і широкого погляду на речі, немає активного сприйняття дійсності, немає гармонійно розвиненої особи!

Мета цієї курсової роботи вивчити уяву людини, її основні види і механізм, а також методики вивчення уяви.

Завдання:

1. Вивчити літературні витоки з теми.

2. Застосувати існуючі методики для вивчення уяви школярів.

1. Поняття про уяву, його основні види

1.1 Загальна характеристика уяви

Людина постійно вступає в контакт з навколишнім середовищем. Щомить на наші органи чуття впливають десятки і сотні різноманітних стимулів, які багато та надовго залишається в пам'яті людини. Причому одним з найцікавіших феноменів психіки людини є те, що одержані в попередній практиці враження від предметів і явищ реального світу не тільки зберігаються в пам'яті тривалий час, але і піддаються певній обробці. Існування даного феномена зумовило можливість людини впливати на оточуюче середовище і цілеспрямовано змінювати його.

Слід зазначити, що дія живого на зовнішнє середовище і зміна середовища людиною мають принципові відмінності. На відміну від тварини людина діє на середовище планомірно, направляючи свої зусилля до наперед поставленої мети. Такий характер змін дійсності в процесі праці припускає попереднє уявлення в свідомості людини того, що вона хоче одержати в результаті своєї діяльності. Наприклад, павук скоює певні дії, що нагадують дії ткача, і бджоли спорудою своїх воскових осередків нагадують людей-будівників. Проте будь-який найпоганіший фахівець відрізняється від самої хорошої бджоли або наймайстернішого павука тим, що він діє по наперед наміченому плану. Будь-яка праця припускає вироблення такого плану, і лише потім – його втілення на практиці.

Таким чином, розглядаючи процес створення людиною чого-небудь нового, ми стикаємося ще з одним феноменом психіки людини. Його суть полягає в тому, що, людина створює в своїй свідомості образ, якого поки в реальності не існує, а основою створення такого образу є наш минулий досвід, який ми одержали, взаємодіючи з об'єктивною реальністю. Ось цей процес – процес створення нових психічних образів – і одержав назву уяви.

Уява або фантазія, як і мислення, належать до числа вищих пізнавальних процесів, в яких виразно виявляється специфічно людський характер діяльності. Уява виступає як необхідна сторона художньої, конструкторської, наукової, літературної, музичної, взагалі всякої творчої діяльності. Строго кажучи, для того, щоб кустарним способом зробити стіл, уява не менше необхідна, ніж для написання оперної арії або повісті: треба наперед представити, якої форми, висоти, довжини і ширини буде стіл; як кріпитимуться ніжки, наскільки він відповідатиме своєму призначенню столу обіднього, лабораторного або письмового, – одним словом до початку роботи потрібно бачити цей стіл вже як би готовим.

Уява – це необхідний елемент творчої діяльності людини, що виражається в побудові образу продуктів праці, а також забезпечує створення програми поведінки в тих випадках, коли проблемна ситуація характеризується невизначеністю. Разом з тим уява може виступати як засіб створення образів, що не програмують активну діяльність, а замінюють її.

Перше і найважливіше призначення уяви як психічного процесу полягає в тому, що, воно дозволяє уявляти результат праці до його початку, уявляти не тільки кінцевий продукт праці (наприклад, стіл в завершеному вигляді як готовий виріб), але і його проміжні продукти (в даному випадку ті деталі, які треба послідовно виготовити, щоб зібрати стіл). Отже, уява орієнтує людину в процесі діяльності – створює психічну модель кінцевого або проміжних продуктів праці, що і сприяє їх наочному втіленню.

1.2 Функції уяви

Люди так багато мріють тому, що їх розум не може бути «безробітним». Він продовжує функціонувати і тоді, коли в мозок людини не поступає нова інформація, коли він не вирішує ніяких проблем. Саме в цей час і починає працювати уява. Встановлено, що людина по своєму бажанню не в змозі припинити потік думок, зупинити уяву.

У житті людини уява виконує ряд специфічних функцій:

Перша з них в тому, щоб уявляти дійсність в образах і мати нагоду користуватися ними, вирішуючи задачі. Ця функція уяви пов'язана з мисленням і органічно в нього включена.

Друга функція уяви полягає в регулюванні емоційних полягань. За допомогою своєї уяви людина здатна, хоча б частково, задовольняти багато потреб, знімати породжувану ними напруженість. Дана, поза сумнівом, важлива функція особливо підкреслюється і розробляється в психоаналізі.

Третя функція уяви пов'язана з його участю в довільній регуляції пізнавальних процесів людини, зокрема сприйнятті, увазі, пам'яті, мови, емоції. За допомогою майстерно викликаних образів, людина може звертати увагу на потрібні події. За допомогою образів він дістає можливість управляти сприйняттям, спогадами.

Четверта функція уяви полягає у формуванні внутрішнього плану дій – здібності втілювати його в житті, маніпулюючи образами.

П'ята функція – це планування і програмування діяльності, складання таких програм, оцінка їх правильності, процесу реалізації.

За допомогою уяви ми можемо управляти багатьма психофізичними станами організму, настроювати його на майбутню діяльність. Дані факти лежать в основі аутотренинга, широко що використовується для саморегуляції.

1.3 Види уяви

Мимовільна і довільна уява.

Найпростіша форма уяви – це ті образи, які виникають без спеціального наміру і зусиль з нашої сторони. Дивлячись на химерні хмари, що пливуть в небі, ми іноді мимовільно бачимо в них обличчя людини або контур тварини. Хлопчик читає цікаву книгу, він живе життям її героїв, співчуває їх радості і горю, бореться з ворогами, перемагає їх. Цікава, захоплююча книга викликає у хлопчика яскраві образи мимовільної уяви.

Один з видів мимовільної уяви – сновидіння. З сновидіннями завжди були пов'язані безліч забобонів і марновірств. Це пояснюється характером сновидінь, які іноді є поєднанням дивних, небувалих, а деколи навіть абсурдних, фантастичних, безглуздих картин і подій. Причина такого характеру сновидінь та, що сон є прояв особливої активності ізольованих груп нервових клітин кори, в умовах, коли друга сигнальна система загальмовується. Гальмування другосигнальних зв'язків призводить до того, що у сплячої людини відсутнє критичне відношення до виниклих сновидінь. Виникають химерні, хаотичні комбінації з обривків слідів колишніх вражень і переживань.

Цілий ряд цікавих дослідів показав, що часто сновидіння «фабрикуються» на основі зовнішніх роздратувань, які спляча людина не усвідомлює. Сплячому підносили до обличчя духи, і йому снився квітучий запашний сад. Тихенько дзвонили над вухом дзвоником, і люди уві сні бачили себе у трійці з дзвониками і бубонцями або бачили, як у них з рук падає піднос з кришталевим посудом, який розбивається на дрібні осколки. Незручне положення тіла утруднює дихання або здавлює серце – сняться кошмарні сни.

Довільна уява виявляється у випадках, коли нові образи або ідеї виникають в результаті спеціального наміру людини уявити щось визначене, конкретне. Інженер розглядає складне креслення нової машини. Він прагне представити її зовнішній вигляд, принцип її роботи, робить для цього певні зусилля. Учень, вивчаючи ботаніку, прагне уявити собі вид тієї або іншої рослини, вивчаючи історію – уявити собі образ історичного діяча або полководця.

Відтворююча і творча уява.

По ступеню самостійності уяви і оригінальності її продуктів розрізняють два види уяви відтворююче і творче.

Відтворююча уява – процес відтворення образу будь якого предмету, події, людини, місцевості і т.д. по опису, кресленню схемі, географічній карті або по інших знаковим зображенням.

Відтворююча уява функціонує у кожної людини завжди, коли доводиться малювати в своїй уяві те, що недоступне безпосередньому сприйняттю. Наприклад:

Тиха Украинская ночь.

Прозрачно небо. Звёзды блещут.

Своей дремоты превозмочь

Не хочет воздух. Чуть трепещут

Сребристых тополей листы.

Луна спокойно с высоты

Над Белой Церковью сияет

И пышных гетманов сады,

И старый замок озаряет.

А.С. Пушкин (російська)

Або:

А город был в дремучий убран иней.

Уездные сугробы тишина…

Не отыскать в снегах трамвайных линий,

одних полозьев жалоба слышна.

Скрипят, скрипят по Невскому полозья.

На детских санках, узеньких, смешных,

в кастрюльках воду голубую возят,

дрова и скарб, умерших и больных…

О. Бергольц. (російська)

Читаєш одне – і уява відтворює яскравий образ української ночі; читаєш інше – і уява малює картину блокадного Ленінграда.

Так само функціонує відтворююча уява при читанні будь-якого технічного креслення, опису вправ обов'язкової програми в спортивній гімнастиці або стенографічному записі гри баскетбольної команди.

Істотно, що повнота, точність, яскравість образів відтворюючої уяви залежить, перш за все, від якості, характеру і форми матеріалу, що викликає ці образи. Але вони, як всі інші психічні образи, – суб'єктивні образи об'єктивного світу. Тому їх повнота, точність, яскравість залежать і від широти, глибини знань, особових установок людини. Якщо знання недостатні, то і уявлення можуть бути спотвореними: так деякі діти уявляють мамонта висотою з чотириповерховий будинок і т.д.

На відміну від відтворюючої уяви творча уяваце самостійне створення нових образів в процесі творчої діяльності.

Творча уява – це процес створення нових образів, продуктів творчої праці, оригінальних ідей, що збагатили теорію і практику діяльності людини.

Джерело творчої діяльності – суспільна необхідність, потреба в тому або іншому продукті. Ще наші далекі предки на зорі людської історії були вимушені вигадувати, винаходити нове для задоволення потреб. Працюючи руками, люди бачили обмеженість можливостей людських рук і почали винаходити найпростіші знаряддя і пристосування, які могли швидше і краще виконувати функції рук. Риюча рука послужила прообразом лопати; розчеплені пальці, якими людина згрібала сухе листя для підстилки, навели на думку про граблі; стислу в кулак руку він замінив молотком. Протягом багатьох століть творча уява допомагала людині удосконалювати знаряддя праці.

Творчість починається з виникнення проблемної ситуації коли з'являється потреба в створенні чогось нового. Творча уява протікає як аналіз (розкладання) і синтез (з'єднання) накопичених людиною знань. При цьому елементи, з яких будується образ уяви, завжди виступають в нових поєднаннях і комбінаціях. В більшості випадків результат творчої уяви може бути матеріалізований, тобто створена нова машина, прилад, новий сорт рослин і ін. Але образи уяви можуть залишатися і на рівні ідеального змісту, у вигляді наукової монографії, романа, поеми і ін.

Творча уява найтіснішим чином пов'язана з мисленням, особливо з такими операціями, як аналіз, порівняння, синтез, узагальнення.

Виділяють декілька прийомів перетворення уявлень в уяві: аглютинація, аналогія, перебільшення – примноження, акцентування, типізація.

Мрія як особливий вид уяви.

Мрієює створювані в уяві образи бажаного. Вони суперечать реальній дійсності, тому за певних умов мрія може бути здійснена. Багато сторіч багато людей мріяли літати, але люди не мають крил. Проте наступив час, коли були створені літальні апарати, і людина полетіла. Тепер повітряний транспорт став повсякденним, швидким і зручним засобом пересування. Таким чином мрія це корисний механізм творчої діяльності.

Уява характеризується активністю, дієвістю. Разом з тим апарат уяви може бути використаний і використовується не тільки як умова творчої діяльності особи, направленої на перетворення оточуючого. Уява в деяких обставинах може виступати як заміна діяльності, її сурогат. В цьому випадку людина тимчасово йде в область фантастичних, далеких від реальності уявлень, щоб сховатися там від нерозв'язних задач, від необхідності діяти, від важких умов життя, від слідства своїх помилок і т.д. Тут фантазія створює образи, які не утілюються в життя, намічає програми поведінки, які не здійснюються і часто не можуть бути здійсненими. Дана форма уяви називається пасивною уявою.

Людина може викликати пасивну уяву навмисно: такого роду образи фантазії, навмисно викликані, але не пов'язані з волею, направленою на втілення їх в життя, називаються маренням. Всім людям властиво марити про щось радісне, приємне, принадне. В мареннях легко виявляється зв'язок продуктів фантазії з потребами.

2. Фізіологічні основи і механізми уяви

2.1 Фантазіяяк функція мозку

Виникнення образів фантазії – це результат діяльності мозку людини. Уява, як і всі інші психічні процеси, є функцією кори великих півкуль.

Фізіологічну основу пам'яті складає замикання тимчасових нервових зв'язків і їх подальша актуалізація (відновлення, розгальмовування). Якщо в процесах пам'яті зв'язок, що замкнув, надалі поновлюється, то в процесі уяви, системи зв'язків що утворилися протягом життя людини як би розпадаються (дисоціюються) і об'єднуються в нові системи.

Це об'єднання стає можливим в результаті виникнення в корі мозку достатньо сильного вогнища збудження, викликаного пробудженням потреби або яким-небудь безпосереднім враженням. Таким чином, у фантазуючої людини, кажучи простіше, групи нервових клітин зв'язуються по-новому. Від цього залежить характерна новизна образів фантазії в порівнянні з образами пам'яті і в той же час частковий збіг їх.

Уява, як сказано, є функцією кори великих півкуль. Разом з тим складність структури уяви і його зв'язок з емоціями дає підстави припускати, що фізіологічні механізми уяви розташовані не тільки в корі, але і в більш глибоко залягаючих відділах мозку. Такими глибинними відділами мозку, що беруть участь, разом з корою великих півкуль, у формуванні образів фантазії і їх включенні в процеси діяльності, є гіпоталамо-лімбична система (гіпоталамус в його зв'язках із стародавньою корою і підкірковими областями, створюючими лімб, або межу, навкруги передньої частини стовбура мозку біля входу в півкулі головного мозку).

Експериментально з'ясовано: при пошкодженні гіпоталамо-лімбичної системи у людини можуть відбуватися характерні розлади психіки: виникає враження, що його поведінка не регулюється певною програмою і складається з серії окремих, ізольованих актів, втім, самі по собі достатньо складних і цілісних. Якщо такого хворого послати в магазин і дати йому список покупок, то він виконає завдання достатньо акуратно. Але, закінчивши покупки, він вже не зможе зрозуміти, що треба робити, і стане безцільно бродити, поки не одержить нову інструкцію про необхідні дії або поки не наткнеться на який-небудь предмет, який викличе у нього звичні реакції, наприклад на зелене світло світлофора. Такі хворі в змозі повторити ряд цифр, прочитаних їм, або уривок з книги, але вони не в змозі намітити навіть простий план дій і передбачати їх наслідки. Таким чином, передбачається, що в подібному випадку пошкодження торкнулося структур, які відповідальні за планування поведінки, складання програми майбутніх дій, а, як було вже відзначено, найзвичайніша, але, можливо, разом з тим і найбільш важлива роль уяви якраз і полягає у виробленні плану, програми поведінки.

2.2 Уява і органічні процеси

Продукуючий образи фантазії людський мозок надає регулюючу дію на периферичні частини організму, змінює процес їх функціонування.

Деякі спостереження за людьми, відмінними вразливістю і багатою уявою, дають цікаві факти про вплив уяви на протікання фізіологічних процесів. Коли Флобер писав сцену отруєння Еми Боварі, героїні роману «Пані Боварі», він ясно відчував в роті смак миш'яку. Вольтер щорічно захворював в річницю Варфоломеївської ночі. Думки про цей день, коли були убиті тисячі і тисячі безневинних людей, полеглих жертвою релігійного фанатизму, викликали у нього напад лихоманки: підвищувалася температура, різко частішав пульс. Деякі розлади психічної діяльності своїм виникненням також зобов'язані надмірній вразливості і живій уяві. Іноді безпосереднім приводом для подібного захворювання стає слово авторитетної людини, що неправильно зрозуміли. Відомі випадки, коли під впливом необережного слова лікаря пацієнт уявляє, що він захворів небезпечною хворобою, і у нього розвиваються відповідні симптоми. Виникають так звані ятрогенні захворювання. Травмуючу дію, збуджуючу фантастичні страхи, може викликати і педагогічно нетактовний вчинок вчителя або його необережне слово. Так виникають нервові розлади, які іноді називають дидактогенними. Представлення фантазії не тільки регулюють поведінку людини, але і видозмінюють протікання фізіологічних процесів. При цьому образи фантазії залишаються функцією мозкової кори і самі по собі, крім мозку, зрозуміло, не можуть впливати на органи людини.

Відомі так звані ідеомоторні акти – рухи, які виникають тоді, коли людина тільки уявляє їх собі. Можна провести наступний дослід. В руці людина тримає маятник – нитку, до якої прив'язано грузило, що вільно висить. Випробовуваному пропонують якомога виразніше уявити собі, що грузило починає описувати концентричні кола. Через деякий час це і відбувається на справді. Виразне і яскраве представлення руху викликає нерегульовані свідомістю м'язові зусилля, які і приводять в круговий рух маятник. У ідеомоторних актах позначається реактивність судинної системи. Так, коли людина тільки збирається зігнути руку, то об'єм передпліччя збільшується, навіть якщо задуманий рух не здійснюється. Це збільшення об'єму пов'язано з розширенням судин м'язів руки.

Продукуючий образи фантазії мозок – це єдина система; зміни в одній його частині позначаються і на роботі інших його відділів. Мозок як ціле надає регулюючу дію на всі органи людського тіла. Будь-який психічний процес приводить до тих або інших зсувів в життєдіяльності організму. У свою чергу уява, як і інші психічні процеси, робить значний вплив на роботу багатьох систем людського організму.

2.3 Механізмипереробки уявлень в уявні образи

Образи, відтворювані в процесі уяви, не можуть виникнути з нічого. Вони формуються на основі нашого попереднього досвіду, на основі уявлень про предмети і явища об'єктивної реальності. Процес створення образів уяви з вражень, одержаних людиною від реальної дійсності, може протікати в різних формах.

Створення образів уяви проходить два основні етапи. На першому етапі відбувається своєрідне розчленовування вражень, або наявних уявлень, на складові частини. Іншими словами, перший етап формування образів уяви характеризується аналізом одержаних від реальності вражень або сформованих в результаті попереднього досвіду уявлень. В ході такого аналізу відбувається абстрагування об'єкту, тобто він представляється нам ізольованим від інших об'єктів, при цьому також відбувається абстрагування частин об'єкту.

З цими образами далі можуть здійснюватися перетворення двох основних типів. По-перше, ці образи можуть бути поставлені в нові поєднання і зв'язки. По-друге, цим образам може бути додано абсолютно нове значення. В будь-якому випадку з абстрагованими образами проводяться операції, які можуть бути охарактеризовані як синтез. Ці операції, що становлять суть синтезуючої діяльності уяви, є другим етапом формування образів уяви. Причому форми, в яких здійснюється синтезуюча діяльність уяви, украй багатоманітні:

Аглютинація – прийом з'єднання («склеювання») якихось частин від двох або декількох предметів в одне ціле. Аглютинація широко поширена в казкових сюжетах у вигляді образів хатинки на курячих ніжках, русалки – жінки з хвостом риби і ін. Використовується аглютинація і в реальних образах (наприклад, танка-амфібії, акордеона, в якому поєднуються елементи піаніно і баяна).

Аналогія – прийом побудови образу за принципом подібності. Наприклад, за принципом подібності органу орієнтації кажана був створений локатор.

Перебільшення – зменшення – прийом, за допомогою якого прагнуть показати пануючі якості людини (наприклад, доброту могутнього Велетня або розум і м'яке серце Хлопчика-мезинчика).

Акцентування – прийом близький до перебільшення, що виділяє в образі яку-небудь одну яскраво виражену позитивну або негативну межу. Особливо часто він використовується в карикатурах і шаржах.

Типізація – найскладніший прийом творчого створення образів уяви. Характеризується творчість в літературі, М. Горький говорив, що характер героя робиться з багатьох окремих рисок, узятих від різних людей певної соціальної групи. Потрібно придивитися до сотні-другої, скажімо, робітників для того, щоб приблизно вірно описати портрет одного робітника.

Всі описані прийоми можуть бути використані в будь-якій сфері життя і діяльності у зв'язку з пошуком нового, з проявом творчої уяви.

2.4 Уяваі проблемна ситуація

Уява тісно пов'язана з мисленням. Подібно мисленню, воно дозволяє передбачати майбутнє.

Що ж спільного між мисленням і фантазією? Так само як і мислення, уява виникає в проблемній ситуації, тобто в тих випадках, коли необхідно відшукати нові рішення; так само як і мислення, воно мотивується потребами особи. Реальному процесу задоволення потреб може передувати ілюзорне, уявне задоволення потреб, тобто живе яскраве представлення тієї ситуації, при якій ці потреби можуть бути задоволені. Але випереджаюче віддзеркалення дійсності, здійснюване в процесах фантазії, відбувається в конкретнообразній формі, у вигляді яскравих уявлень, тоді як випереджаюче віддзеркалення в процесах мислення відбувається шляхом операції поняттями, що дозволяють узагальнено і опосередковано пізнавати мир.

Таким чином, в проблемній ситуації, якій починається діяльність, існують дві системи випередження свідомістю результатів цієї діяльності: організована система образів (уявлень) і організована система понять. Можливість вибору образу лежить в основі уяви, можливість нової комбінації понять лежить в основі мислення. Часто така робота йде відразу в «двох поверхах», оскільки системи образів і понять тісно зв'язані – вибір, наприклад, способу дії, здійснюється шляхом логічних міркувань, з якими органічно з'єднані яскраві представлення того, яка буде здійснюється дія.

Розглядаючи схожість і відмінність мислення і уяви, необхідно помітити, що проблемна ситуація може характеризуватися більшою або меншою невизначеністю. Якщо початкові дані задачі, наприклад наукової проблеми, відомі, то хід її рішення підлеглий переважно законам мислення. Інша картина спостерігається, коли проблемна ситуація відрізняється значною невизначеністю, початкові дані насилу піддаються точному аналізу. В цьому випадку в дію приходять механізми уяви. Наприклад, деяка невизначеність початкових даних позначається в роботі письменника. Недаремно роль фантазії така велика в літературній творчості, коли письменник в уяві простежує долю своїх героїв. Йому доводиться мати справу з набагато більшою мірою невизначеності, ніж конструктору або інженеру, оскільки закони людської психіки і поведінки багато в чому складніші та менш відомі, ніж закони фізики.

Залежно від різних обставин, якими характеризується проблемна ситуація, одна і та ж задача може розв'язуватися як за допомогою уяви, так і за допомогою мислення. Є підстава зробити висновок, що уява працює на тому етапі пізнання, коли невизначеність ситуації вельми велика. Чим більш звичною, точною і визначеною буде ситуація, тим менше простору дає вона фантазії.

Цінність уяви полягає в тому, що, вона дозволяє ухвалити рішення і знайти вихід в проблемній ситуації навіть за відсутності потрібної повноти знань, які необхідні для мислення. Фантазія дозволяє «перестрибнути» через якісь етапи мислення і все-таки уявити собі кінцевий результат. Намічені фантазією шляхи рішення нерідко недостатньо точні, нестрогі, проте необхідність існувати і діяти в середовищі з неповною інформацією привела до виникнення у людини апарату уяви. Оскільки в навколишньому нас світі завжди залишаться невивчені області, цей апарат уяви завжди буде корисний.

3. Розвиток уяви, її значення в художній і науковій творчості

3.1 Розвиток уяви

уява фантазія творчість художній

Визначити які-небудь конкретні вікові межі, що характеризують динаміку розвитку уяви, дуже важко. Існують приклади надзвичайно раннього розвитку уяви. Наприклад, Моцарт почав складати музику в чотири роки, Рєпін і Сєров вже в шість років добре малювали. З другого боку, пізніше розвиток уяви не означає, що цей процес в більш зрілі роки стоятиме на низькому рівні. Історії відомі випадки, коли великі люди, наприклад Ейнштейн, в дитинстві не відрізнялися розвиненою уявою, проте з часом про них стали говорити як про геніїв.

Не дивлячись на складність визначення етапів розвитку уяви у людини, можна виділити певні закономірності в його формуванні. Так, перші прояви уяви тісно пов'язані з процесом сприйняття. Наприклад, діти у віці півтора років не здатні ще слухати навіть найпростіші розповіді або казки, вони постійно відволікаються або засинають, але із задоволенням слухають розповіді про те, що вони самі пережили. В цьому явищі достатньо ясно видний зв'язок уяви і сприйняття. Дитина слухає розповідь про свої переживання тому, що виразно представляє те, про що йде мова. Зв'язок між сприйняттям і уявою зберігається і на наступному ступені розвитку, коли дитина в своїх іграх починає переробляти одержані враження, видозмінюючи в уяві сприймані раніше предмети. Стілець перетворюється на печеру або літак, коробочка – в автомашину. Проте слід зазначити, що перші образи уяви дитини завжди пов'язані з діяльністю. Дитина не мріє, а утілює перероблений образ в свою діяльність, навіть, не дивлячись на те, що ця діяльність – гра. Важливий етап в розвитку уяви пов'язаний з тим віком, коли дитина опановує мовою. Мова дозволяє дитині включити в уяву не тільки конкретні образи, але і більш відвернуті уявлення і поняття. Більш того, мова дозволяє дитині перейти від виразу образів уяви в діяльності до безпосереднього їх виразу в мові.

Етап оволодіння мовою супроводжується збільшенням практичного досвіду і розвитком уваги, що дозволяє дитині легше виділяти окремі частини предмету, які він сприймає вже як самостійні і якими все частіше оперує в своїй уяві. Проте синтез відбувається із значними спотвореннями дійсності. Через відсутність достатнього досвіду і недостатньої критичності мислення дитина не може створити образ, близький до реальної дійсності. Головною особливістю даного етапу є мимовільний характер виникнення образів уяви. Частіше всього образи уяви формуються у дитини даного віку мимовільно, відповідно до ситуації, в якій він знаходиться.

Наступний етап розвитку уяви пов'язаний з появою його активних форм. На цьому етапі процес уяви стає довільним. Виникнення активних форм уяви спочатку пов'язано із спонукаючою ініціативою з боку дорослого. Наприклад, коли доросла людина просить дитини що-небудь зробити (намалювати дерево, скласти з кубиків будинок і т.д.), він активізує процес уяви. Для того, щоб виконати прохання дорослої людини, дитина спочатку повинна створити, або відтворити, в своїй уяві певний образ. Причому цей процес уяви по своїй природі вже є довільним, оскільки дитина намагається його контролювати. Пізніше дитина починає використовувати довільну уяву без жодної участі дорослого. Цей скачок в розвитку уяви знаходить своє відображення, перш за все, в характері ігор дитини. Вони стають цілеспрямованими і сюжетними. Дуже яскрава уява дошкільників в режисерській грі. Навіть 3-річні діти із задоволенням наділяють іграшки ролями і програють з ними різні сюжети.

З віком в ігрових сюжетах все більше місце відводиться мові, і весь менший час займає дію. Уява все більше відділяється від дії і переноситься в мовний план. А оскільки внутрішня мова ще не склалася, дитині необхідний партнер, який в основному виступає в ролі слухача. Цей партнер може не втручатися в гру, але він все-таки потрібен як опора образу. Дитина сама розказує зміст гри і вимовляє репліки як свого, так і чужого персонажа.

Починаючись і формуючись в грі, уява переходить і в інші види діяльності. Найбільш яскраво воно виявляється в малюванні та складанні казок і віршів. Тут, так само як в грі, діти спочатку спираються на безпосередньо сприймані предмети або виникаючі під їх рукою штрихи на папері, а потім вже самі планують свій твір. 3–4-річні діти по ходу малюнка можуть кілька разів міняти свій задум. Горб задуманого верблюда може перетворитися на крило метелика, який потім стає птахом, місяць стає сонцем, а сонце перетворюється на зірку або квітку. Всі ці перетворення активно коментуються в мові дітей і стають ясні тільки з цих коментарів, оскільки самі зображення віддалено нагадують щось визначене. Але діти не дуже вимогливі до якості малюнка, їх фантазії набагато багатше ніж зображення. Крапки і риски на папері зображають ліси, ягоди, вовків і зайців і ін.

Уява грає в житті дитини значно більшу роль, ніж в житті дорослого. Воно виявляється набагато частіше і допускає значно більш легкий «відліт» від дійсності. І головне – діти вірять в те, що, придумують. Уявний і реальний світи не відокремлені у них такою чіткою межею, як у дорослих. Переживання, які викликаються уявними подіями, для них абсолютно реальні і значно сильніше, ніж у дорослих. Діти 3–5 років можуть оплакувати долю сіренького козлика і колобка, загрожувати злому чарівнику і намагатися побити його під час спектаклю, придумувати шляхи порятунку від хитрої лисиці і ін. Те, що відбувається в уявному просторі (в казці, на словах, на сцені), викликає у нього найсильніші емоції, уявний персонаж може стати для нього реальною загрозою або порятунком. Відомо, що дорослі з виховних міркувань вводять в життя і свідомість дитини різних придуманих персонажів: Бабу Ягу або змія Горинича, які забирають неслухняних дітей, або добрих фей, які приносять чудові подарунки і творять різний чарівництва. Ці персонажі стають для дитини живими і реальними. Діти всерйоз бояться вигадану Бабу Ягу і чекають доброї феї. Жорстокі жарти старших дітей на вулиці: «баба Яга летить!» – викликають сльози і панічну втечу дошкільника. Навіть удома, в інтимній і безпечній обстановці, може виникнути страх уявних подій. Численні дитячі страхи, які нерідко зустрічаються в цьому віці, пояснюються якраз силою і жвавістю дитячої уяви.

Підвищена емоційність – важлива відмінна риса уяви дошкільника. Придумані персонажі мают для дитини особисту значущість і починають жити в його свідомості як абсолютно реальні.

Інший найважливіший зсув в уяві відбувається в шкільному віці. Необхідність розуміння учбового матеріалу обумовлює активізацію процесу відтворюючої уяви. Для того, щоб засвоїти знання, які даються в школі, дитина активно використовує свою уяву, що викликає прогресуючий розвиток здібностей переробки образів сприйняття в образи уяви.

Іншою причиною бурхливого розвитку уяви в шкільні роки є те, що в процесі навчання дитина активно одержує нові і різносторонні уявлення про об'єкти і явища реального миру. Ці уявлення служать необхідною основою для уяви і стимулюють творчу діяльність школяра.

3.2 Індивідуальніособливості уяви

У кожної людини уява розвинена по-різному, і вона по-різному виявляється в її діяльності і суспільному житті. Індивідуальні особливості уяви виражаються в тому, що, люди розрізняються по ступеню розвитку уяви і по типу образів, якими вони оперують частіше всього.

Ступінь розвитку уяви характеризується яскравістю образів і глибиною, з якою переробляються дані минулого досвіду, а також новизною і свідомістю результатів цієї переробки. Сила і жвавість уяви легко оцінюється, коли продуктом уяви є неправдоподібні і химерні образи, наприклад у авторів казок. Слабкий розвиток уяви виражається в низькому рівні переробки уявлень. Слабка уява спричиняє за собою утруднення в рішенні розумових задач, які вимагають уміння нао