Скачать

Николай II: правда и вымысел

Средняя общеобразовательная школа № 1

с углубленным изучением естественно

математического и гуманитарного цикла

РЕФЕРАТ

“Николай II: правда и вымысел”

Работа выполнена

ученицей 9А класса

Мурашкиной Татьяной

Учитель Юсупова Нурия Марсовна

г. Оренбург

1998-1999 г.

ПЛАН

1. Начало династии Романовых.

2. Правление Алексан III .

3.Воспитание Николая.

4. Женитьба Николая II.

5. Коронация.

6. Революционный период.

7. Григорий Распутин и царская семья.

8. Арест Николая и его близких.

9. Казнь царской семьи.

10. Следствие по делу расстрела.

11. Правда и вымысел.

12. Перезахоронение останков.

Эмалевый крестик в петлице

И серой тужурки сукно...

Какие прекрасные лица,

И как это было давно.

Какие прекрасные лица,

Но как безнадежно бледны -

Наследник, Императрица,

Четыре Великих Княжны

Георгий Иванов

Кому из русских людей незнакомы слова: “В некотором царстве, в некотором государстве жил был царь...” Все мы в детстве читали множество сказок и благодаря им, в нашем сознании, сложился образ царя.

Династия Романовых правила Россией более трех столетий, пока революция 1917 года не сбросила их с престола. Год спустя низложенный царь Николай II и вся его семья были казнены.

А может, из них, кто-то спасся?..

Три четверти века, ученные, изучавшие судьбу царской семьи, оспаривали вывод о том, что вся семья Романовых была расстреляна в ночь с 16 на 17 июля 1918 года, указывая на имеющиеся противоречия. И до сегодняшнего дня спор о судьбе царской семьи не прекращается, даже после перезахоронения останков...

Противоречиво и отношение к судьбе русского царя и его близких. Все эти противоречия возникли из-за искажения истории России, истории рода Романовых, истории революции 1917 года, фактов трагических событий в Ипатьевском доме, мистификация событий, ностальгия о прошлом и просто уничтожение подлинных документов и свидетелей тех событий.

Страна, где мы впервые

Вкусили сладость бытия,

Поля, холмы родные,

Родного неба милый свет,

Знакомые потоки,

Что вашу прелесть заменит?

О Родина святая,

Какое сердце не дрожит,

Тебя благословляю

(Жуковский)

До восшествия на престол семьи Романовых, в России, с 1610 по 1613 год, русские не имели своего Государя, и это тяжелое время в истории русского государства называлось междуцарствием. В этот период в разных уголках России был голод, смута, войны и разруха. Много страданий перенес русский народ во времена междуцарствия.

Спасение Отечества в это время начали первыми архимандрит Дионисий и келарь Авраимий Палицын, которые рассылали призывные грамоты по всей Руси. Усилия монахов Сергеевой лавры не пропали даром. Их призывы о спасении Отечества услышал и житель Нижнего Новгорода Козьма Минич Сухоруцкий, которого в дальнейшем нарекли Мининым. Тут - же, в Нижнем Новгороде, на площади, где читали грамоты, он сказал народу: “Вера и Отечество наше погибают, но мы можем спасти их. Не пощадим жизни и имущества для избавления Москвы, продадим свои дома, заложим жен и детей своих и выкупим из беды Отечество! Бог благословит наше предприятие”.

Нижегородцы в один голос вскричали: “Умрем за Русь святую!” И спасение нашего Отечества было решено. Снимались алмазы и жемчуга, изумруды и яхонты, серьги и запонки, и даже маленькие дети, глядя на родителей, снимали золотые пуговки, украшения и просили своих родителей отнести это в общественную казну народа.

Эта казна хранилась у Минина. Он продавал драгоценные пожертвования и на вырученные деньги содержал воинов, со всех сторон сходившихся на защиту Родины.

Из всех воинов Козьма Минин отдавал первенство Дмитрию Пожарскому, благодаря которому русские воины сумели объединиться и одержать победу над поляками и шведами.

Но народ не покидал страх подвергнуться новым бедам. Русские были уверены в том, что счастье России “есть всегда дело государя ее”, что заставило и вельмож и народ поспешить с важным выбором того, кому можно было поручить судьбу Отечества.

Народ предложил на царствие князя Пожарского, но он отклонил их намерения и был один из первых, напомнившим вельможам и боярам - избирателям о том, кто имел право на корону России: это был близкий родственник царей наших (Рюриковых), воспитанный в монастырских кельях, пленник польского короля Сигизмунда - Михаил Романов.

Имя Михаила, произнесенное единогласно, казалось для всех волей Божьей, определением небес.

Мать его, Марфа Иоановна, была благочестивой монахиней, насильно постриженной, и проводила печальные дни свои в келье Ипатьевского монастыря.

14 марта 1613 года Михаил Федорович Романов был благословлен на царствие в Росси. Но не просты были шаги нового русского царя на царском престоле. По лжеобвинению, в убийстве царевича Дмитрия, Романовы были запрятаны Борисом Годуновым в Ипатьевском монастыре, что составляет одну и загадок того времени.

И как не странно, изучая историю нашего государства, можно найти множество аналогичных тайн.

После Михаила Романова на русском престоле правили его потомки: царь Федор Алексеевич, Алексей Михайлович, Великий Петр I, супруга Петра I - Екатерина I, Петр II, императрица Анна Иоановна, император Иоанн, правительница Анна Леопольдовна, императрица Елизавета, император Петр III, императрица Екатерина, императрица Мария, император Александр I, Николай I, Александр II, Александр III и последний русский царь Николай II, который вынужден был отречься от своего престола в пользу своего брата Михаила Романова.

Николай Александрович Романов родился 6 мая 1868 года, в Царском селе, в день святого Иова Многострадального и потому считал себя обреченным на неудачи и мучения, возможно, тем самым, оправдывая свои ошибки тем, что над ним весит злой “рок”. Он был средним сыном императора Александра III. Матерью его была принцесса Дагмара Датская, при переходе в православие получившая имя Мария Федоровна. Дед Николая Александровича, царь - реформатор Александр II (во времена его правления 1861 году крестьяне были освобождены от крепостной зависимости), в 1861 году погиб от рук террористов.

Правление отца Николая - Александра III стало более осторожным и взвешенным в отношении проводимых реформ: он полагал, что поспешное проведение дальнейших реформ вызовет опасный взрыв анархизма. В тоже время Александр III не стеснялся прибегать к террору при управлении Россией и преуспел в этом достаточно хорошо благодаря умелым действиям директора департамента полиции Плеве, узаконившего произвол охранки.

На момент прихода к престолу Николая II, в 1894 году на каторге или в ссылке находилось 5400 человек. Особое наблюдение велось за молодыми женщинами: в самом деле, среди осужденных за покушение на царя в это время находилось 158 молодых женщин - четвертая часть от общего числа осужденных (из доклада Палена).

Полицейский надзор за настроениями людей усугублялся великорусским шовинизмом и религиозной реакцией. В 1887 году были введены квоты, ограничивающие число евреев в университетах. “Не забудем о том, что евреи распяли Христа”, говорил Александр III и собственноручно подписал указ с такими словами.

Однако царь Александр III, так же как и позднее Николай II, был изолирован от остального мира семьей, двором, правительством. Таким образом, пресловутое царское всемогущество - в какой-то мере воображаемое. Князь Трубецкой в связи с этим писал в 1900 году: “Существует самодержавие полиции, генерал-губернаторов и министров. Самодержавие царя не существует, так как ему известно только то, что доходит до него сквозь сложную систему “фильтров”, и таким образом, царь самодержец из-за незнания подлинного положения в своей стране более ограничен в реальном осуществлении своей власти, чем монарх имеющий непосредственные связи с избранниками народа”. Хотя с таким мнением можно и спорить, все зависит от того, хотел ли монарх вникать в то, что происходило у него в стране.

Самодержавие своим консерватизмом способствовало появлению как терроризма, так и непротивления насилию. И тех и других осуждали, отлучали от церкви, отправляли на каторгу в Сибирь.

Под влиянием своего воспитателя Победоносцева Александр III был весьма чувствителен ко всему, что может поколебать устои самодержавия, враг обозначен - это все публицисты и писатели, зараженные западными либеральными идеями в их крайнем выражении - нигилизме и социализме, которые на практике чисто по-русски обернулись террором.

Николай II усвоил принципы своего отца и свято придерживался их, никогда не стремясь ограничить свою власть. И если его заставили пойти на это в 1905 году, то в 1917 - он предпочел отречься от престола, чем еще раз поступиться своей властью.

Но необходимо отдать должное тому, что Александр III был приверженцем исконно - русских начал, которых придерживался и в политике, и в своем быту.

Александр III и Мария Федоровна испытывали великое уважение к строгому семейному укладу. Как для них, так и для Николая Александровича семья была святыней.

Величие русских императоров, величие Российской державы, пользовавшейся уважением других народов - таковой была традиция, таким было наследие, полученное Николаем II от отца.

Александр III , будучи по натуре суровым и угрюмым, в отношении маленького Николая был - сама нежность. Мать вела себя с сыном, как того требовал этикет

Жизнь наследника протекала в замкнутом треугольнике: Гатчина - Копенгаген - Ливадия. "Невнятным шепотом вельможи судачили, что Николаю на престоле не бывать, а бывать Михаилу". Симпатии матери тоже сосредоточились на младшем сыне, в связи с чем, Александр III постоянно ворчал на жену, что она “испортила породу Романовых”, многим казалось, что Николай II легкомысленнен и бесчувственен. Такая обстановка не могла не сказаться на психологическом воспитании молодого Николая, возможно уже тогда произошел надлом в характере личности будущего императора.

В семье Александра III, кроме Николая и Михаила, был еще и старший сын - Георгий, который умер в 1899 году. Георгий долгие годы страдал туберкулезом и через 19 лет Николай II, сидя на бревнах, в доме купца Ипатьева, в Екатеринбурге, скажет: “Господь покарал меня за Георгия, это я виноват в смерти брата. Если б я его не толкнул в порыве гнева, бог не гневался б на меня - и не было б революции на Руси”. Тем самым, возможно, Николай II не отдавал полного отчета в происходящих событиях и хотел уйти от реальности.

Осенью, 1890 года, Николай II, со своими братьями, был отправлен отцом в путешествие. Во время путешествия между Георгием и Николаем произошла ссора, в результате которой Георгий упал в трюм корабля. Это привело к обострению недавно залеченной чахотки. Георгий был послан лечится на высокогорный Абастуман.

Умер он страшно - его нашли мертвым в грязной проточной канаве, что породило еще одну тайну дома Романовых.

Младший сын - Михаил, был прирожденным военачальником. Он пользовался большой популярностью среди офицеров и солдат, но никогда не стремился взойти на престол, что можно считать исключением из правил.

Но, возвращаясь к Николаю Александровичу, которого, как и любого наследника короны, с детства готовили к восшествию на русский престол, родители стремились дать ему прекрасное образование.

В восемь лет необыкновенно способный наследник проходил расширенный курс тогдашней гимназии, а затем пять лет под руководством лучших русских ученных - университетский курс. Знания Николая отличались универсальностью, на высшем уровне он изучил как естественные дисциплины, так и, в особенности, предметы юридического и экономического факультетов, необходимые для управления государством.

По традиции русских царей Николай II был военным. Он изучал военные дисциплины в объеме курса Академии генерального штаба и прошел практическую подготовку в гвардейских полках.

Много внимания уделяли и физическому совершенству будущего императора. Другими словами Николая воспитывали по-английски: спорт, языки снова спорт, выправка, хорошие манеры, снова спорт, верховая езда, танцы. Благодаря этому всю жизни Николай II отличался силой и крепким здоровьем, был прекрасным наездником, купался в ледяной воде и практически не болел.

Император был красив, прекрасно сложен, но окруженный высокорослыми родственниками, Николай, испытывал психологическую ущербность из-за своего небольшого роста (1м 70 см), хотя в кругу офицеров он чувствовал себя отлично, не пропускал ни одной вечеринки, на которых шампанское лилось рекой.

Царевич никогда не упускал случая отправиться на охоту и никогда не пропускал военных парадов.

Существуют и другие факты, оценивающие личность Николая как человека.

В конце февраля 1892 года Николай был назначен членом финансового комитета. “Много чести, но мало удовольствия “,- так выразил он свое отношение к этому назначению.

Графа Шереметева удивляло, что цесаревич уже на третьем десятке жизни играет в прятки, бегая по комнатам и все сметая на своем пути.

Министр финансов Вите хотел приобщить цесаревича к делам государства, но Александр III отвечал: "Сергей Юрьевич, вы же сами видите, что мой сын растет оболтусом, каких еще поискать. Он запоздал в своем развитии”. А сил, чтобы развить в цесаревиче грамотного человека, было положено не мало. Достаточно сказать, что химию ему преподавал славный Бекетов, композитор Кюи читал курс фортификации. Знаменитый Драгомиров, дававший наследнику уроки тактики, первым осознал всю тщету этих занятий, “не в коня корм”, - заявил генерал сердито, что в целом противоречило мнению о способностях будущего императора, - “сидеть на престоле годен, но стоять во главе России не свободен...”

До 22 лет проходило обучение Николая II. После окончания учебы он радостно отметил в дневнике, что отныне с образованием покончено - раз и навсегда! Дневнику он доверял свои впечатления: “Танцевали до упаду... Ужасная смерть Мидца, которого разорвали собаки... Поехали на каток, покалечились... Изрядно нализались... Очень смеялся и забавлялся... Обед у кавалергардов... Вингерцы, песенники и цыгане... Был картофель и Ольга к чаю... Ко мне слишком приставала княжна Урусова (Гречанка)... Я проиграл 9 рублей... Закусывали с подобающими винами и песнями... Поехал к Бергомасско и снялся с Татьяною в разных положения... Лежали на лужайке и пили... Опять пили... Пили и закусывали...”

В тоже время, Николай блестяще владел европейскими языками, знал и любил русскую классическую литературу. Почти всегда говорил по-русски и одевался на русский манер. Любил цитировать Пушкина, с удовольствием читал Гоголя. Он любил оперу Чайковского, Вагнера и впоследствии поставил на императорской сцене “Кольцо Нибелунгов”.

Николай II так же высоко ценил балет. Сама атмосфера Марининского театра, куда его, еще совсем маленьким, водили родители, превратила сцену в волшебный мир, в котором русская школа балета утвердила свое превосходство.

Один из самых блистательных спектаклей Николай II показал во время визита Вильгельма II в Петергофе - этом маленьком “Версале у одного из озер, окружающих дворец. Приглашенные приплывали на лодках, освещенных электрическим светом, что придавало феерический вид всему зрелищу. Танцовщики выходили из грота и с помощью установленных зеркал создавалось впечатление, что они танцуют на волнах. Это было настоящее чудо.

С балетом связана и первая любовь. Николай 23 марта 1890 года присутствовал вместе с отцом и матерью на конкурсе выпускников балетной школы. Самую блистательную из конкурсанток звали Матильда Кшесинская. Она происходила из артистической семьи.

Император сказал молодой балерине: “ Вы станете славой и украшением русского балета”. После этого Александр III подозвал цесаревича и представил ему балерину, при этом, сказав: "Будь благоразумен, не натвори глупостей”...

Они сразу полюбили друг друга. Любовная идиллия длилась несколько лет... Но наследнику престола следовало жениться на принцессе и для того, чтобы прервать эту связь, а за одним и узнать мир, Александр III отправляет Николая в большое путешествие - через Индию в Японию, вместе со своими братьями, о чем говорилось выше. Однако покушение на царевича помешало этим планам.

Вообще же, касаясь любовных интриг Николая II, хотелось бы остановиться более подробно, задавая в очередной раз вопрос “а все ли могут короли”?

За два или три года до своей смерти Александр III поссорился с сыном. А причина в том, что Николай II влюбился в сестру Вильгельма II, которую терпеть не мог царь. Ему хотелось, чтобы Николай женился на немецкой принцессе Алисе Гнесинской. Наследник противился: Алиса была на голову выше него, а он очень переживал из-за своего невысокого роста. Однако внезапно его мнение изменилось и он влюбился в высокую принесу, что свидетельствует о неустойчивости характера Николая или существовала какая-то другая причина о которой нам не известно. Семья Романовых даже не предполагала, что их сын увлечется Алисой.

Но тут возникло еще одно препятствие: Алиса была протестанткой, и к тому же набожной и чтобы сочетаться браком с Николаем ей надо было обратиться в православную веру, как того требовал обычай.

Вильгельм II побуждал ее отказаться от веры, которая была ей дорога. Кайзер при этом успешно посредничал, надеясь добиться расположение наследника и восстановить союз трех императоров, нарушенный Александром, и таким образом свести на нет франко-русское соглашение, заключенное Александром III и Феликсом Фором от 1891 года.

Этот союз фривольности и целомудрия превратил ветреного Николая в верного возлюбленного. 8 апреля, в день своего обручения, он записал в своем дневнике: "...Чудный, не забываемый день в моей жизни - день моей помолвки с дорогой, ненаглядной моей Аликс... Я целый день ходил как в дурмане, не вполне сознавая, что собственно со мной приключилось!..”

Свадьба Николая II и Алисы проводилась в соответствии с духом времени и занимаемым положением в обществе.

На рассвете орудийный салют из двадцати одного залпа, из Петропавловской крепости, возвестил о свадебных торжествах. Началась церемония в 12 часов 45 минут. В ней принимали участие все великие князья. Просторные залы Зимнего дворца выглядели ослепительно, в них собрались офицеры, крупные сановники, предводители дворянства.

Шикарно одетые дамы, великолепная невеста, император в форме гусарского полка.

Свадебная церемония закончилась в 2 часа дня и новобрачные поехали в Казанский собор, где в их честь проводилось торжественное богослужение.

Как и следовало ожидать, молодая принцесса сыграла определенную роль в дальнейшей судьбе Николая.

Когда Александр III заболел, Алису пригласили к одру умирающего как невестку императора. Однако княгиня Оболенская и графиня Воронцова приняли немку весьма холодно... Алиса заметила эту враждебность, особенно со стороны императрицы Марии. По всей видимости, Мария Федоровна понимала, что ее планы на будущее может нарушить молодая принцесса.

После смерти царя, а это был первый русский император, который умер не от покушения, а от болезни, последовало бесконечное траурное путешествие с гробом, который везли из Ливадии в Крыму до Санкт-Петербурга. В каждом городе, через который проходила траурная процессия, совершались панихиды. “Вестница несчастья “- говорили, крестясь, русские люди.

Мария Федоровна, обращаясь ко всем Романовым, после похоронок Александра III заявила: ”Мой сын не способен править Россией! Он слаб и умом и духом. Мы все погибнем с таким императором. Послушайте меня. Я же ведь мать Никки, и кому же как ни матери лучше всех знать своего сына? Вы хотите иметь на престоле тряпичную куклу!”

Романовы обступили Николая и выразили свою мысль: “Как это ни печально, Никки, но мать права. Откажись от престола сразу же и пусть коронуется Михаил, а до его совершеннолетия регентство над ним отдадим твоей разумной матери...”

Алиса, уже, будучи невестой Николая, прекрасно понимая свое влияние на него настраивала его на царствие. Да и Николай II вспомнил завет отца перед смертью, когда отец просил его взойти на престол до совершеннолетия Михаила. А может сыграли свою роль те воспоминания детства, в которых Николай испытывал ущемление своего самолюбия.

На следующий день, после смерти Александра III, Алиса принимает православие и получает имя Александры - в честь святой мученицы царицы Александры. Алиса торопится потому, что понимает, что может подняться на вершину власти и быть первой, либо стать второй, что для нее равносильно быть последней.

По поводу семейной жизни Николая Александровича и Александры Федоровны написано много противоречивых историй. Одной из причин негативного отношения к семье последнего русского императора был Григорий Распутин. А другой причиной была супруга Николая II - Александра.

По - мнению многих современников, Александра имела огромное влияние на своего мужа. По - мнению других семейная жизнь царя и царицы сложилась на редкость счастливо; это была безупречная христианская семья, все члены которой чувствовали себя единым целым.

Большую роль в формировании в Николае качеств самодержца сыграл Победоносцев - обер-прокурор, страстно служащий царскому режиму. Аргументы Победоносцева были столь сильными и убедительными, что даже такой рассеянный ученик, как царевич, запомнил их в общих чертах. Он опровергал мнение тех, кто говорил об отсталости России и уверял, что она созрела для демократии. По его мнению, установление демократических порядков - на самом деле регресс. Он был против реформ.

Прежде всего, Победоносцев критиковал парламентаризм - “великую ложь нашего времени”, так как “ самые существенные, плодотворные меры и преобразование исходили от меньшинства, просветленного высокой идеи и глубоким знанием; напротив того, с расширением выборного начала происходили принижения государственной власти и вульгаризация мнения в массе избирателей. Кроме того, парламентаризм приводил к выбору не лучших людей, а демагогов, забота об общественном благе служит прикрытием чуждых ему побуждений и инстинктов”. Как это нам все близко...

“В такой много национальной стране, - говорил он, - выборные представители будут защищать свои местнические интересы - каждый за себя, - тогда как монарх единственный может воплощать общие интересы”. Николай воспринимал его идеи: власть царя священна, поскольку ею наделил его Бог; русский народ по природе добр. Интеллигенция же внушала ему зло - зло, которое наступало со всех сторон.

Из таких противоречивых фактов складывается впечатление, что ни что человеческое не чуждо было Николаю Александровичу. Любой факт из биографии можно изложить в любой интерпретации. Близко знавшие Николая, считали, что если бы он родился не в царской семье, то прожил бы жизнь полную гармонии, поощряемый начальством, уважаемый окружающими и любимый близкими.

В 1895 году родилась первая царская дочь - Великая княжна Ольга. А в мае 1896 года в Москве в Успенском соборе состоялся чин коронования Николая II. Москва в тот день была великолепно разукрашена и переполнена народом. Таинство миропомазанья нового царя сопровождалось торжественно и молитвенно глубоким обрядом.

В канун коронации был отпечатан особый плакат, извещавший народ, что 18 мая 1896 года на Ходынском поле состоится народное гуляние с бесплатным угощением. Гостинец от царя был завернут в ситцевую косыночку, в которую клали сайку, кусок колбасы, горсть пряников и кружку с гербом и датой, чтобы о Николае навеки сохранилась в народе память.

Люди приглашались к 10 часам утра, но голь и нищита тронулись к Ходынскому полю еще с вечера 17 мая. Ночь была на беду безлунной. Толпа росла, нарастая, она уже сбрасывала крайних на дно оврага - и сброшенные в овраг, как выяснилось в последствии, оказались счастливцами.

В полночь, по данным полиции на Ходынке собралось уже пол - миллиона человек. “Стояли плотно как стена. Светало... Множество трупов стояло, посреди толпы, не падая. Хулиганы взобрались на колокольню и над умирающей толпой, глумясь над ее страданиями, разнесся неслыханный радостный перезвон”. Полиция растерялась. Присутствие духа сохранили только солдаты и офицеры полков, наряженных для оцепления. Нарушив программу, решили раздарить царские гостинцы не в 11 часов дня, а в 6 утра. Толпа смяла барьеры и ринулась на буфеты, хватали гостинцы и спешили прочь. Многие тут же и умирали.

Итог “гуляний” таков: на Ходынском поле полегли замертво 1282 несчастных. Умные люди убеждали царя прекратить коронование и объявить траур, но под влиянием супруги, Николай II продолжал праздник пышной чередой великолепных обедов и балов. Многие при дворе не одобрили действия царя: “Ходынкой началось - Ходынкой и закончится!” Насколько прорицательная фраза... Вызывает недоумение, что это “слепая” любовь или ограниченность ума, а может полное безразличие к народу?

Правительство взяло на себя оплату жертв катастрофы и каждой пострадавшей семье распорядилось выдать по 2000 рублей.

Несколько дней спустя, когда Николай II прибыл в Нижний Новгород, на открытие первой крупной промышленной ярмарки, над городом разразилась страшная гроза с градом каких ни кто не видел, как бы предвещавшую большие потрясения. На страну одно за другим обрушивались несчастья.

Английский дипломат Бернард Пейрс отмечал, что русские заводы могли дать 100 очков вперед английским фабрикам или немецким заводам. Они производили сложное оружие, а также порох из туркестанского хлопка, что свидетельствует о развитии промышленности в России.

В это же время Владимир Ильич Ульянов в 1896 году начал работать над одним из своих основных сочинений “Развитие капитализма в России”.

Герцен, Писарев и другие подвергали сомнению все: в первую очередь политический строй, но также нравственность, искусство, религию, брак. Для них запад являлся образцом; для Петра Струве или Ивана Петрухневича самодержавие было препятствием на пути развития страны. Так думали марксисты.

В 1894 году партии “Народное право” и “Союз освобождения” предложили “объединение всех оппозиционных элементов страны и организацию такой активной силы, которая бы добилась всеми реальными и материальными средствами освобождение от современного гнета самодержавия и обеспечила бы за всеми права гражданские и человека”.

Основы общества действительно претерпевали изменения: города преобразовывались и модернизировались. Получило распространение начальное образование, проникавшее благодаря земствам в деревню.

Обнищание задавленного долгами крестьянства, способствовало бегству крестьян в промышленные города, где их ожидала страшная эксплуатация, приводившая к стихийным забастовкам.

Все это значительно обостряло обстановку в стране.

9 января 1905 года царь находился в царском селе ... Он знал, что готовится большое прошение народа, которое возглавляли священник Гапон и рабочий Васильев. Народ еще верил в милость царя. Но царь отстранился от народа. Запись в его дневнике свидетельствовала: “Тяжелый день! В Петербурге произошли серьезные беспорядки, в следствии желания рабочих дойти до Зимнего дворца. Войска должны были стрелять в разных местах города, было много убитых и раненых”, - как бы оправдывался перед собой Николай II.

10 января он отмечает: “Сегодня особых происшествий в городе не было”...

Но народ не простил своего царя и стал называть его “Кровавым”.

А дальше вереница событий, которые все сильнее расшатывали устои империи: 15 мая - катастрофа у Цусимы, 17 октября - Манифест о свободах, волнения в армии, забастовки, назревала февральская революция...

Время, в которое выпало царствовать Николаю II, сильно отличалось от эпохи правления его предков. Значительная часть правящего слоя и интеллигенции отвергает путь следования российским традициям и идеалам, многие из которых они считали отжившими и невежественными. Не признается право России на свой собственный путь, делаются попытки навязать ей чуждую модель развития - либо западноевропейского либерализма, либо западноевропейского марксизма. И для тех и для других главное - сломать самобытность России, этим обусловлено их отношение к царю - хранилище его идей традиционной России, как к врагу и мракобесу.

Трагедия жизни Николая II состоит именно в этом не разрешимом противоречии между его глубочайшим убеждением хранить основы и традиции России и нигилистическими попытками образованных слоев страны.

В книге Олега Платонова “Убийство царской семьи” развивается несколько иной, более милосердный взгляд на время правления Николая II. Причины многих трагедий и вина, по его мнению, лежит на тех кто окружал царя, на администрации и полиции, действующих, зачастую, самостоятельно.

С 18 февраля страна в ожидании заключения комиссии Булыгина, которая должна была определить условия созыва совещательного собрания - Государственной думы. Царь сам выбрал дату оглашения - 6 августа, праздник Преображения. Было принято тайное голосование. Ответ был почти единодушным: “это изобретение чиновников-скопцов”.

Большинство революционных партий - социалисты-революционеры, меньшевики и большевики отказались участвовать в этой “комедии выборов”. “Союз союзов” обещал ответить на это всеобщей забастовкой, и после долгих дискуссий в университетах и на заводах она разразилась с невиданной силой

Забастовка приобрела особенно острый характер после того, как распространился слух, будто делегаты железнодорожников вызванные, в Санкт-Петербург для обсуждения вопроса о пенсиях, были все арестованы. Слух оказался ложным. Однако известие о приказе генерал-губернатора Трепова солдатам не было ложным: “Холостых залпов не давать, патронов не жалеть” (14 октября 1905 года).

Три дня спустя, перед угрозой восстания и после призыва Петербургского Совета “сбросить оковы векового рабства”, когда забастовки распространились уже на государственные учреждения и даже на сенат, Николай II, видя, что сам Трепов советует ему пойти на уступки и что ему не удастся найти другого генерала, способного подавить мятеж, послушался, наконец, совета Витте и согласился с некоторыми пунктами его доклада.

Витте также убежал Николая II в том, что слово “конституция” не должно само по себе внушать ему страх. Царь уступил, выдвинув условие, чтобы все было обставлено торжественно. Он решил даровать манифестами 17 октября Думу и столь ожидаемые свободы.

Манифест о свободе - как его называли, содержал три обещания:

“1. Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов.

2. Не останавливая предназначенных выборов в Государственную думу, привлечь теперь же к участию в Думе, по мере возможности, соответствующей кратности остающегося до созыва Думы срока, те классы населения, которые ныне совсем лишены избирательных прав, предоставив затем дальнейшее развитие начала общего избирательного права вновь установленному законодательному порядку.

3. Установить как незыблемое правило, чтобы никакой закон не мог воспринять силу без одобрения Государственной думы и чтобы выборным от народа избранникам обеспечена была возможность действительного участия в надзоре за законностью действий поставленных от нас властей”.

Манифест содержал немало требований, выдвинутых общественным мнением, и имел мало общего с принципами самодержавия. Но Николай II посчитал этот пункт вредным для народа и поспешил вычеркнуть его. В тексте манифеста не говорилось о самодержавии, но в нем также не упоминалась конституция.

“Народ победил, царь капитулировал, самодержавие выжило”, - отмечала газета “Таймс”.

Те самые либералы, которые принимали манифест и назывались отныне октябристами, не видели того, что, выиграв одно сражение, они проиграли другое, поскольку народные массы, по крайней мере, организованные рабочие, порывали с режимом и хотят отныне подготовить пути, ведущие к революции, и это уже не будет лишь политическим изменением вроде введения более или менее представительного собрания...

История России, таким образом, оказалась на повороте: до этого момента - при всем разделением общества оппозиция самодержавию, возглавляемая либеральной интеллигенцией и руководителями национальных движений, была единой. Теперь же народные массы и либералы разъединились. Их устремления оказались различными: первые стремились к социальной революции, вторые - к политическим преобразованиям.

Это осознавали два человека: лидер конституционно-демократической партии Милюков и основатель большевистской партии Ленин.

Милюков хотел, чтобы Дума получила самостоятельность. Ленин же считал, что вести переговоры с правительством больше не о чем. Словно кинофильм, который вдруг остановили, а потом пустили снова, Февральская революция 1917 года началась именно с той точки, на которой она застыла в октябре 1905 года: Дума, не обладавшая самостоятельностью, восстание в столице, создание Петроградского Совета рабочих депутатов и поиски руководителями Думы путей примирения между социальной революцией, которую они хотели предотвратить, и политическими преобразованиями, на которые был вынужден пойти Николай II.

В 1917 году царь отрекся от престола, но уже слишком поздно для тех, кто искал примирения. Правда, между 1905 и 1917 годами прошло 12 лет, на протяжении которых самодержавие смогло одержать верх, а русская армия во второй раз познала поражение.

После манифеста 17 октября Николай I расстался с Победоносцевым и последовал советам своего окружения, в первую очередь своей матери, поручил Витте образовать правительство.

Обстановка оставалась такой же сложной: в декабре 1905 года насчитывалось 400 000 забастовщиков - чуть меньше, чем в октябре. Желая прекратить беспорядки, царь отдал приказ московскому генерал-губернатору Солосубу “ответить террором на террор”. Этот приказ был выполнен, но с особой жестокостью: в балтийских губерниях, где крестьяне взбунтовались против немецких баронов.

Из-за этого длинного испытания, полиция арестовала 267 депутатов Петербургского Совета. В это же время было подавлено восстание в Москве. Жертв было много. И хотя Витте держался в стороне от этих действий, среди либералов он потерял уважение.

Крестьяне сожгли около 2 тысяч усадьб и распределили между собой жизненные средства. Они требовали, чтобы землю предоставляли тем, кто на ней работает и были враждебно настроены по отношению к дворянам, земельным собственникам, чиновничеству, “господам”, но не к царю.

Армия же, состоявшая из солдат-крестьян, в них стреляла, а в 1917 году солдаты уже стрелять не стали.

Восстания вспыхнули вскоре после манифеста 17 октября: солдаты увидели в нем призыв выступить со своими требованиями, которые были связаны с чрезмерно строгой дисциплиной и ее злоупотреблениями. Офицеры же, напротив, утверждали, что Манифест не касается военного порядка.

После обращения военного министра к солдатам с тем, что их положение улучшится бунты прекратились, в среде военных был установлен порядок, они снова повиновались приказам царя по старой поговорке: “Без царя земля - вдова, без царя народ - сирота”.

Однако в 1908 году стыд от унижений достиг наивысшей точки. В разгар заседания Совета министров представительством самого царя военный министр Редшер заявил, что армия совершенно не готова к войне. Даже оборонительной.

Николай II считал, что волнения кончатся как только он созовет Думу, по крайней мере, ему это “обещал Витте”. Но Николай II предпочел бы иметь Трепова, который бы подавил восстание.

Царь, как и его окружение, считал, что во всех бедах виноваты евреи (кто-то недавно у нас с трибуны об этом тоже говорил). Им приписывалось все, вплоть до трудностей с получением займов во Франции. Попы внушали детям с самого раннего возраста, что евреи убили Христа, совершив тем самым подлое преступление.

Власти стали относиться к евреям как к нарушителям спокойствия, особенно тогда, когда они принадлежали к революционным партиям. Ритуальные убийства, тайная деятельность, заговоры - за всем этим видели евреев.

Теоретик самодержавия Победоносцев излагал царю способ, которым, как он надеялся, будет решен еврейский вопрос: “Одна тр