Скачать

Культура Калужского края

Меня заинтересовала тема "Культура Калужского края", потому что хотелось изучить тот край, ту область, в которой я родилась и в которой я живу, ознакомиться с ее историей, памятниками архитектуры.

На просторах среднерусской равнины, в центре Нечерноземья лежит на­ша Калужская область. Радуют глаз красота березовых перелесков, тенистых дубрав и сосновых лесов, прозрачность воды в неглубоких речках, хлебная нива.

Живет на этой земле народ, что с древних времен привык заниматься хлебопашеством и ремеслами: он сеет хлеб, выращивает картофель, овощи, производит молоко и мясо, кует железо, добывает строительный камень, создает машины, возводит новые города.

Калужские земли вместе с владимирскими, смоленскими, рязанскими, тульскими, калининскими тесным кольцом окружают столицу нашей Родины — Москву. Именно здесь много веков назад формировалось в трудной борьбе ядро государства Российского, зрели его национальная сила, само­сознание и культура, закладывался фундамент русской государственности.

Оглядываясь на прошлое, со всей очевидностью можно сказать, что с давних пор калужанин был не только добрый труженик, но и храбрый воин. Вспоминая прошлое народа, прежде всего, говорят о его ратных победах, воспевают подвиги героев, оплакивают павших в борьбе. А борьба освободи­тельная всегда вызывала на Руси массовый героизм, неколебимую волю к победе — было ли это в далекой древности, или в прошлом веке, или в годы Великой Отечественной войны. Какие бы завоеватели ни приходили на нашу землю, какие бы зверства ни чинили, никто, никогда не смог по­работить русский народ. Потому что помимо военных соединений в борьбе с захватчиками всегда плечом к плечу сражались народные ополченцы и партизаны.

За активное участие в партизанском движении, мужество и стойкость, проявленные калужанами в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками в период Великой Отечественной войны, и за достигнутые успехи в хозяйственном и культурном строительстве область была награждена в 1967 году орденом Ленина.

Достигнутые успехи в развитии ордена Ленина Калужской области — это результат самоотверженного творческого труда всех калужан — рабочих, Колхозников, интеллигенции. Это — результат целенаправленной организаторской и политической работы всей областной партийной организации, в составе которой насчитывалось свыше восьмидесяти шести тысяч коммунистов.

Калужская область – это земля интересного прошлого, родина космонавтики и первой в мире атомной электростанции, это земля машиностроителей, приборостроителей, химиков и учёных, мастеров высоких урожаев, животноводства и механизации сельского хозяйства.

Историческое прошлое

Калужская губерния в древности (IX в.) была населена вятичами. По Протве же и угре среди вятичей жило литовское племя Голядь; были и финские поселения племени Меря.

Ранее XII в. городов здесь не было. Как отдельная волость земля вятичей выступает только при Святославе Ярославиче (сыне Ярослава Мудрого) Черниговском, с какового времени здесь и появляются города. Под 1146 г. упоминается впервые Козельск, в 1155 г. Воротынск, в 1158 г. Городенск (ныне село Городня), Мосальск и другие. Эти города делаются княжескими, и в XIII в. нынешняя Калужская губерния дробится на много мелких княжеств, главнейшими из которых были: 1) Мосальское с Серенском, 2) Тарусское и Оболенское, 3) Козельское, 4) Воротынское, 5) Перемышльское, 6) Мещовское. Медынь же принадлежала Смоленску, а Боровск, Малоярославецкий и часть Калужского уезда – Суздалю. Таким образом, край начал оживляться и представлял для князей значительный интерес, почему здесь происходили княжеские столкновения. Но этому оживлению нанесли сильный удар татары, опусташившие под начальством Батыя в 1238 г. область и разрушившие Козельск. Однако, отдалённое положение края от татар дало возможность ему оправиться, и он скоро снова зажил прежней жизнью.

В XIV веке некоторые из Калужских земель находятся уже под властью Москвы; в этом же веке впервые упоминается и Калуга. Однако, начавшиеся с Симеона Гордого столкновения Московских князей с Литвою отдали почти весь край литовцам. Калуга и Боровск стали пограничными городами Москвы и Литвы. Но с Василия I начинается возвращение утраченных городов и приобретение других. При Иване III в 1480 – 1481 гг. в пределах Калужской губернии совершилось освобождение русской земли от татарского ига и превращение Москвы из ханского улуса в суверенное государство.

В 1508 г. при Василии III, по договору с Сигизмундом отошла и неприсоединённая часть Калужской губернии к Москве, а отнятые ранее места утверждались за нею окончательно.

Крымские татары начинают беспокоить калужский край с 1512 г. Союзники Москвы при Иване III, они теперь меняют свою тактику и открывают ряд набегов на Московские пределы, в том числе и на Калугу с ее уездами. Для защиты от крымцев через Калужскую губернию была проведена засека, тянувшаяся вдоль юго-восточной и южной границы, почти до г. Жиздры, Засека называлась Лихвинской и Козельской и делилась на участка, называвшиеся по имени засечных ворот. В конце XVII в. были еще целы ворота, но в настоящее время только в некоторых местах можно видеть остатки рва и гласисов.

В бурную эпоху лихолетья Калуга играет видную роль, оказывая самозванцам радушный прием. Сначала здесь подвизался Болотников, а потом «калужский царик» Тушинский вор, здесь же и сложивший на охоте 11 декабря 1610 г. свою буйную голову. На смену ему явились литовские люди с Сапегой, которые «воевали» Калужский, Воротынский и Перемышльский уезды. Грехи свои калужане искупили под начальством кн. Дм. Трубецкого, приняв участие в освобождении Москвы от поляков. На земском соборе 1613 г. были депутаты от Калуги, Малоярославца, Козельска, Мещовска, Перемышля, Серпейска и Боровска.

При вступлении на престол М. Ф. Романова Калужская область была в очень печальном положении. В 1614 г. Боровский уезд был опустошен ногайцами, а в юго-западной части области гнездились казаки и холопы, к которым присоединился еще ат. Баловень. Завернул в Калужскую землю и неуловимый Лисовский. В 1617 г. во время первой польской войны на Калужский край посыпались новые бедствия. Его жестоко опустошили летучие отряды Чаплинского и Опалинского, а потом вконец разорил гет­_анн Сагайдачный, завладевший и самой Калугой.

Начавшееся сравнительно спокойное время, когда Калужская земля начала оправляться, тянулось до 1654 г., когда край был опустошен моровым поветрием. За пять месяцев эпидемии в некоторых местах вымерло до двух третей населения.

В 1776 г. поставлено было открыть Калужское наместничество. В царствование Павла I Калуга из наместничества была переименована в губернию, причём Серпейск, Малоярославец и Лихвин, были обращены в заштатные города, но при Александре I два последние снова были сделаны уездными, а Серпейск так и остался заштатным.

В это же последнее царствование в пределах Калужской губернии в 1812 г. разыгрались важнейшие эпизоды отечественной войны: Тарутинское сражение и бой под Малоярославцем, после которого началось знаменитое отступление великой армии.

История города Калуги

По вопросу о значении слова «Калуга» существуют разные мнения. Одни ученые производят его от «халуга» — место, огороженное тыном — другие объясняют его даже, как «окололуга». Не говоря уже о том, что в древности пишется слово «Колуга», следует иметь в виду, что в губернии встречаются и «Калугино» и «Калугово» (села), к которым ни первого, ни второго толкования применить нельзя. Более вероятным кажется мнение академика В. Зуева (XVIII в.), производивший название города от речки Калужки, на которой, по преданию, первоначально стояла Калуга. Однако, этим не решается вопрос о значении слова. И.Д. Четыркин производил его от «калужа», «калюжина», что означает «топь», «болото».

Впервые в источниках Калуга появляется только в духовной Дмитрия Донского. Но если Калуга в 1389 г., когда умер Дмитрий Донской, уже существовала, то, разумеется, она возникла ранее.

Первые исторические сведения относятся к Калуге, когда она была уже на Яченке. Будучи отдана в 1389 г. князю Андрею Дмитриевичу Можайскому, она перешла от него к его сыновьям, Ивану и Михаилу, при которых в 1445 г. на нее напали литовцы и взяли с нее окуп. В княжение Ивана III она отошла к Московскому княжеству и была в 1465 г. отдана вместе с Тарусою Евфимию, бывшему епископу Брянскому и Черниговскому, переехавшему в Московское Княжество от притеснений католиков. В 1505 г. Калуга впервые является самостоятельным княжеским городом, который получил себе в удел кн. Семен Иванович. Он родился в 1487 г., и ему было 18 лет, когда он поселился в Калуге.

В следующем 1512 г. в мае князь Симеон оборонил Калугу от Крымских татар («агарян»). Через 6 лет после этого события в 1518 г. князь Симеон умер и был погребен в Архангельском соборе (в Москве) между удель­ными князьями, а Калуга отошла в полное распоряжение Москвы. С этого времени она часто видит у себя вооруженные силы. Будучи удобным пограничным пунктом на Оке, она являлась видным стратегическим центром, откуда можно было руководить обороной против крымских татар и преграждать им путь через Оку. С военной же силой и без нее Калуга принимала у себя и Ивана Грозного. В первый раз царь посетил ее в 1563 г

Именно в царствование Грозного в ней без боязни держали 17 лет (до 1572 г.) в плену крымского посла Яна Болдыя.

В XVI в. Калуга была не только военным пунктом. Герберштейн сообщает, что она вела торговлю красивой деревянной посудой с Москвой и Литвой.

Большое значение и печальную известность приобретает Калуга в смутное время. Она была в это время сильным укрепленным пунктом. Когда появился первый самозванец, калужане в числе других городов стали на его сторону. Естественно, что у них нашел себе в 1606 г. радушный прием и Болотников. С ним пришло и село в Калуге всяких людей огненного боя больше 10 тысяч человек. Жители обещали содержать его в течение года. Болотников еще укрепил Калугу,— обнес ее тыном и двойным рвом. Осаждать Болотникова в Калуге пришел князь И.И. Шуйский. Он несколько раз ходил на приступ, но поделать ничего не мог.

Новая опасность грозит Калуге в 1617 г., когда велась первая польская война. Калужанам представлялось вполне возможным, что поляки нагрянут на их город, почему они и просили царя прислать им для защиты своего славного воеводу Пожарского. Царь исполнил их желание, и в октябре 1617 вовремя князь Дмитрий Пожарский прибыл. Вскоре под Калугой появились Чаплинский и Опалинский с лисовчиками, устроили укрепленный лагерь под Товарковым, близ Полотняного завода, и стали непрерывно тревожить калужский гарнизон неожиданными нападениями.

В 1723 и 1733 гг. Калугу постигал голод, который был особенно жесток в первый год. Страдала Калуга и от другого обычного спутника деревянной Руси — пожаров. Она сильно горела в 1742, 1754, 1758, 1760 и 1761 гг. Убытки от пожаров были огромны, доходя иногда до миллиона рублей. Во время пожаров горели и церкви, а потому впредь старались их строить каменными, так что с 1685 г. по 1754 г. 27 церквей успели уже сделать каменными. Но особенно много народу умерло в 1771 г., когда Калугу захватила свирепствовавшая тогда в России чума.

Рассеять хотя немного царивший в Калуге мрак и невежество была призвана учреждённая по указу Петра Великого от адмиралтейства школа для обучения, которая была открыта в 1719 г., а уже в 1784 г. было открыто народное училище и в 1786 г. – главное народное, впоследствии губернская гимназия.

Накануне XIX века, в 1799 г., Калуга была выделена в самостоятельную единицу и в духовном отношении. В ней была открыта епархия.

В достопамятную годину 1812 г. Калуга играла важную роль, и имя её тесно связано с историей Отечественной войны. А когда грянула эта Великая Отечественная война 1941 г. и весь народ поднялся на защиту социалистической Отчизны, калужане вписали героические страницы в ее летопись, как на фронте, так и в тылу. Сто тысяч наших земляков храбро сражались в рядах Красной Армии, более десяти тысяч в партизанских отрядах. Многие дошли до Берлина, были награждены орденами и медалями. Сто восемьдесят пять калужан удостоены высокого звания Героя Советского Союза.

Народные промыслы

В послереволюционные годы изучение народного искусства калужского края становится важной составной частые краеведческой, работы. В этот период в Калуге функционируют Калужское общество краеведения, Калужское общество истории и древностей, Калужское общество изучения местного края, Калужское бюро краеведения. С деятельностью последних была связана работа известных в области краеведов и этнографов М. Е. Шереметевой и Н. М. Маслова. Впоследствии, являясь научными сотрудниками музеев, они принимали участие в этнографических экспедициях и археологических раскопках на территории Калужской области, активно собирали материалы по народному искусству, деревянной резьбе, изразцам, вышивке, набойке, узорному ткачеству, кружевничеству, художественному литью, по истории местных кустарных промыслов. Собранная ими этнографическая коллекция и их публикации по народному искусству и в настоящее время сохранили свою научную значимость. Этнографическая и археологическая традиции указывают на истоки народного художественного творчества на территории Калужской губернии в дошедших до нас немногочисленных остатках материальной культуры вятичей, населявших край в VI-XII вв. Это металлические предметы: подвески, кольца, детали керамических изделий. Археологические древности, найденные на территории калужского края, по своему декору во многом представляют традиционный славянский орнаментальный комплекс, но гипотетически указывают на локальные орнаментальные черты: преобладание геометрических и зооморфных мотивов. С удивительным постоянством они сохранились в изделиях народных мастеров — вышивке, ткачестве, деревянной резьбе — до начала ХХ столетия. Но уже в XIX веке эти мотивы в достаточной мере трансформировались, древняя архаика слилась в них с образцами окружающей природы, с фольклором.

По времени исторических воспоминаний различных видов народного художественного творчества калужского края следует отметить резьбу по дереву. Самые ранние известия о деревянных изделиях в нашем крае относятся к XVI веку. Сигизмунд Герберштейн, посол германского императора Максимилиана, в «Записках о Московии», описывая Воротынск и Калугу, отмечает, что калужане весьма искусны в выделке деревянной посуды, привозимой в Москву, Литву и другие места. Калуга в XVI веке вообще славилась своими деревянными изделиями, но особенно были известны ложки и чаши искусной резьбы. К сожалению, изделий этого промысла не сохранилось. Однако, этнографическая коллекция КОКМ зафиксировала деревянные предметы крестьянского обихода XIX века: рубели, прялки, вальки, богато орнаментированные трехгранно-выемчатой резьбой. Среди орнаментальных мотивов преобладают солярные знаки. Пряничные и набойные доски XIX века также украшены выемчатой резьбой с растительной и зооморфной орнаментикой.

До настоящего времени сохранившиеся деревянные домики в Калуге и в калужских селах приятно удивляют замысловатым резным декором. По своим законам развивались орнаментальные мотивы в калужской архитектурной пропильной резьбе. Имея в своих истоках бытовую трехгранно-выемчатую резьбу, архитектурную прорезь, навыки иконостасной пластики, калужская пропильная резьба предстает в хронологических рамках конца XIX — начала XX столетия с целым комплексом уже сложившихся характерных признаков.

Из глубин народного творчества идет к нам и крестьянская вышивка. При всем этом, она вобрала в себя неоднородный материал: наиболее древний орнаментальный пласт дают нам вышивки Перемышльского, Калужского, Лихвинского уездов, районов Гамаюнщины и Монастырщины, датируемых XIX веком.

Традиционные приемы в технике и орнаментации наиболее устойчиво сохранились в условиях натурального хозяйства Гамаюнщины и Монастырщины. В изделиях калужских вышивальщиц орнамент вышивки существует в определенном предметном контексте, где все согласовано и связано между собой: назначение, конструкция, материал, цвет — все объединено единством замысла. Вышитые узоры калужских занавесок и полотенец оставляют ощущение праздничности, что соответствовало функциональной роли этих предметов в бытовом обиходе деревни.

Своеобразными смежными к вышивке промыслами в Калужской губернии были цветное ткачество, тесемочный, ленточный и кружевной промыслы. В быту калужских крестьян значение кружева было невелико. Однако, в сфере бытования художественных промыслов губернии кружевной выделяется редкой стабильностью произведет на достаточно высоким художественным уровнем изделий. Анализ архивного и этнографического материала по калужскому краю позволяет локализовать кружевоплетение в губернии Жиздринским, Козельским, Тарусским, Боровским и Лихвинским уездами. Но как промысел кружевничество значительное развитие получило лишь в Боровском и Лихвинском уездах. Как художественное явление калужское кружево развивалось по двум направлениям: крестьянское, создаваемое для домашнего употребления, и промысловое, которое в основном сбывалось в белошвейные мастерские Москвы.

Достоянием крестьян было кружево, плетеное из льна, что вполне соответствовало тем тканям — холсту, крашенине, пестряди — которые оно украшало. У него не было развитых узоров в силу исключительно численного способа плетения. Оно служило отделкой крестьянской одежды и существовало в форме края или прошвы. Численный способ плетения обусловил в основном геометрический характер узоров. Основой кружевных промыслов в Боровском и Лихвинском уездах было мерное многопарное кружево в форме прошвы и края. Стилистически калужское промысловое кружево очень близко кружеву подольскому. Это кружево многопарное, с цветочными рисунками на тюлевом фоне, с тонкими решетками, со сканью обводов. Калужское промысловое кружево характеризует особая тонкость, явное предпочтение тюлевому фону, легкие растительные узоры. Искусно выполненные работы калужских мастериц удостаивались дипломов на выставках, о чем свидетельствуют архивные документы.

Значительным явлением в народном искусстве калужского края являлась художественная керамика. Среди цеховых знамен калужских ремесленников можно увидеть знамя с надписью «Кафельный». Расцвет изразцового производства в губернии относится к XVIII веку. В топографическом описании калужского наместничества 1785 года значится десять кафельных заводов, а в 1857 количество их сократилось до двух. Последняя четверть XVIII века совпадает с образованием Калужского наместничества, и расцвет изразцового производства в губернии в это время можно объяснить масштабами строительства. В это время в моде были изразцовые печи с крупными ампирными рисунками по всему зеркалу, нередко датированные. Еще в 1944 году такие печи можно было увидеть в некоторых домах Калуги. Известно, в частности, что калужские изразцовые печи украшали здание Малороссийской коллегии в Глухове.

Изготовление калужской глиняной игрушки, которая известна в настоящее время больше как хлудневская игрушка, по этнографическим материалам во многом связывается с праздничными гуляньями — ярилками. Они проходили на пасхальной неделе в селах и городах губернии. Здесь необходимы были традиционные «свистульки», «сопелки», в виде козы, конька, медведя, бабы с гусем, птички, вылепленные из глины, без поливы, с яркой раскраской. Само название праздника — ярилки — происходит от имени древнего славянского бога солнца — Ярилы. Имена Ярилы, Купалы, богов языческого пантеона, сохранила народная память в топонимике, в праздниках весенне-летнего цикла. Утрачена магическая и заклинательная сущность древнего действа, но калужская глиняная игрушка во всем своем комплексе бессознательно донесла до наших дней древние вятические формы, сохранила в механической передаче апотропейное значение образа.

В настоящее время проблема использования традиций народного искусства в современном художественном процессе остается актуальной не только для искусствоведов и историков, но и для мастеров декоративно-прикладного искусства.

Архитектура

Почти в каждом древнем городе есть хоть несколько памятников, ради которых люди едут иной раз многие сотни верст, замирая при мысли, что в гостинице не окажется мест. Есть такие памятники и в Калуге: палаты Коробовых, мост через овраг, гостиный двор, усадьба Золотарева. Но всего важнее — это она вся, весь ее облик, то непосредственное впечатление прекрасного старого города, которого никогда не заменят ни описания, ни картины, ни старые фотографии.

История Калуги сложилась так, что архитектура ее сравнительно молода, хотя сама она — древний город. Памятники XVII века сейчас можно пересчитать по пальцам. Облик Калуги определила архитектура конца XVIII —начала XIX века, когда Калуга стала богатейшим торговым городом, центром наместничества, а потом губернии.

Калуга — это город русского классицизма. Здесь работали первоклассные архитекторы: П. Р. Никитин — один из крупнейших русских градостроителей, потом И. Д. Ясныгин — ученик Баженова. В начале XIX века его сменил Н. Соколов. Каждый последующий архитектор глубоко вникал в работу предыдущего и продолжал его дело. Вероятно, поэтому Калуга и стала таким цельным городом.

Есть одна удивительная особенность в облике Калуги. В центре неё почти нет улиц, которые не заканчивались бы загородным видом.

Калуга — типичный город на большой реке. Связь старых городов с рекой определялась, конечно, не одними художественными замыслами: река была главной дорогой, поила и защищала. Калуга стоит так, как стоят усадьбы времен классицизма: в излучине реки, на возвышенном и обрывистом берегу. С этого берега, с площадки городского сада, видны дальние леса и Ока, которая, медленно извиваясь и блеща на солнце, скрывается за холмами.

Напротив города — деревушка с ласковым названием «Ромодановы дворики», посреди ее — небольшая церковь. Для Калуги эта церковь имеет первостепенное значение: она одна противостоит целому городу, и без этого привычного ориентира правый берег Оки стал бы безлюдным.

Калуга вообще очень похожа на Москву, ту Москву, которая ушла уже безвозвратно в прошлое. Это сходство отмечали современники еще в начале XIX века.

В облике Калуги много такого, что встречалось, чуть ли не в каждом из русских городов. Но во всей России нет, вероятно, второго такого памятника, как мост через Березуйский овраг (построен П. Никитиным в 1780 г.). Римский виадук в центре России, фантазия Пиранези — вот что такое калужский мост.

Свой план, простой и ясный, в котором улицы, параллельные Оке, соединяются с древней радиально-кольцевой планировкой, Калуга получила в 1778 году. В этом плане нет ничего надуманного, он умело связан со сложным рельефом и в нем нашлось место и старым памятникам, и оврагу, и великолепному ансамблю центра.

Почти всех, кто видел Калугу в начале XIX века, поражало обилие в ней каменных домов. Богатая Калуга застраивалась быстро и к 1809—1810 годам, когда на смену прежним типовым проектам пришли новые, город был почти отстроен. Во второй половине прошлого века он обеднел, следовательно, его почти не испортили переделками.

От конца XVIII и начала XIX века здесь сохранились целые улицы и кварталы. Все сдержанное разнообразие таких улиц составляют рядовые дома, рядовые даже в собственном смысле слова, скромно стоящие в ряду других домов, столь же скромных. Но архитектурное воспитание этой поры таково, что лучший дом Калуги стоит в застройке с той же примерной скромностью. Об этом доме нельзя не рассказать. Это блистательная страница истории нашей архитектуры.

В России много старинных дворцов богаче дома Золотарева, но очень немногие дают, как этот, такое полное представление о культуре эпохи, которая взрастила Пушкина. Сколько раз сменились за минувшие полтораста лет и моды и вкусы, но вечная молодость этого дома не померкла. И не должна померкнуть.

Дом (точнее, городская усадьба) купца Золотарева стоит на замечательном, хотя и неприметном месте. Из его окон видны долина Оки, тихая Пушкинская улица (на нее выходят парадные комнаты), живописный овраг, корпуса присутственных мест, собор, церкви в зелени садов.

Эта усадьба (с 1922 г. в ней бессменно помещается Краеведческий музей) сохранила множество мелочей, нигде больше не уцелевших. Вероятно, нигде (кроме разве Ленинграда) нет уже больше старых фонарей у крылец, нигде нет булыжных мостовых с узором в крупную клетку.

Для своего времени (1806—1808) в доме нет ничего необычного: его формы типичны для архитектуры допожарной Москвы. Но как из одинаковых слов слагаются непохожие фразы, так из одних и тех же форм русского классицизма, к этому времени отточенных до совершенства, возникало бесконечное разнообразие.

Бесценные сокровища хранят интерьеры дома Золотаревых, полные барельефов и росписей. Это целый музей декоративного искусства. Здесь собраны почти все барельефы, встречающиеся в «маленьких дворцах» Москвы, уцелевших от пожара 1812 года: «Времена года», «Музыка», «Танец», античные мифы — и все это «в исполнении XVIII века».

Величие свершений советского народа запечатлено в ансамбле площади Победы, где горит Вечный огонь славы в честь калужан, погибших в суровые годы Великой Отечественной войны.

Редким памятником гражданского зодчества XVIII века являются Палаты Коробовых. Хорошо сохранилось до нашего времени архитектурный ансамбль бывших Присутственных мест, возведённый в конце XVIII века, и Гостиный двор с аркадами.

В Калуге много черт провинциализма именно в том смысле, что она не копировала столицу. Природный ландшафт Калуги нивелировался только в самых необходимых случаях. Не устраивали никаких набережных. С удивительным тактом сохранили овраг, он и сейчас остался одним из самых милых мест в городе. Зеленые спуски к реке, неровности рельефа — все это кажется естественным, но за этим стоит глубокая осмысленность художественного облика города.

Знаменитые люди

Многогранная жизнь народа, его думы и чаяния являются источниками творчества, питают искусство.

Богаты литературные традиции нашего края. В своем родовом имении Немцове провел несколько лет великий русский писатель-революционер А.Н. Радищев. Дважды бывал в Полотняном Заводе А.С. Пушкин. С нашей областью связаны страницы жизни Г.Р. Державина и Н.В. Гоголя, А.И. Полежаева и Л.Н. Толстого, И.С. Тургенева, Ф.М. Достоевского, А.П. Чехова, советских писателей и поэтов — А.Н. Толстого, Л.М. Леонова, Д.А. Фурманова, К.Г. Паустовского и других.

Красота Средней России всегда привлекала художников. Старинные Города Боровск, Малоярославец, тихая Таруса и десятки других мест по красавице Оке и мелким речкам выбирались художниками для работы. Здесь были созданы талантливые полотна В.Д. Поленова, В.Э. Борисова-Мусатова, И.И. Левитана, Н.А. Ярошенко, П.П. Кончаловского, В.Н. Бакшеева, И.П. Крымова, А.В. Григорьева, Н.М. Ромадина.

Большие традиции у Калужского областного театра. Он был основан в 1799 году. На его сцене выступали в прошлом веке великие русские литеры М.С. Щепкин, М.Г. Савина, В.И. Качалов, П.М. Садовский.

В селе Спас Прогнань Жуковского района родился (здесь и похоронен) известный математик П.Л. Чебышев. В селе Троицком того же района жила первая женщина-президент Российской академии наук Е.Р. Дашкова, из села Комлево бывшего Боровского уезда вышел адмирал Д.Н. Сенявин, из села Дольского Малоярославецкого района – выдающийся архитектор В.И. Баженов, в Калужской области родился известный мореплаватель С.И. Челюскин. Уроженец г. Жиздры А.С.Елисеев – прославленный летчик-космонавт, дважды Герой Советского Союза. Калужане Н.П. Раков и С.С. Туликов, крестьянин из деревни Любаховки Мосальского района Н.П. Будашкин - советские композиторы, житель Юхнова М.М. Яншин – народный артист СССР.

Гордостью земли калужской является выдающийся деятель русской науки и основоположник космонавтики К.Э. Циолковский (1857-1935 гг.).

Все, кто проявляет интерес к этой новейшей отрасли науки, стремятся побывать в нашем городе, посетить Государственный музей истории космонавтики имени К.Э. Циолковского, посетить домик у Оки, где жил и творил ученый, возложить цветы на его могилу.

Большим другом калужан был первооткрыватель космических трасс Ю.А. Гагарин. Он часто посещал наш город, встречался с его жителями, выступал на митингах, заложил первый камень в здание Музея истории космонавтики. На протяжении ряда лет Ю.А. Гагарин был нашим депутатом в Совете Национальностей Верховного Совета СССР. Ему первому было присвоено звание почетного гражданина Калуги.

Здесь названы только некоторые имена, которыми гордятся калужане. Славные традиции продолжают сегодня и те ученые, писатели и поэты, художники, композиторы, артисты, кто живет и работает на нашей древней и Вечно молодой, прекрасной земле.

Заключение

Обычная история обычной русской земли: бесконечные нашествия татар, междоусобицы, часть земель под владычеством Литвы. Наконец, кажется, твердая власть – присоединение к Москве, – и сразу вслед за этим – польско-литовская интервенция. Опять эта земля стала границей. Калужские крепости в эту пору осрамились. После изгнания интервентов их привели в порядок и поддерживали. Но уже через столетие «остроги» развалились, славные в летописях города стали тихими уездными центрами, а то и вовсе селами. О бурном прошлом этой богатой, плодородной, торговой губернии даже историки вспоминали редко, пока 1812 год не всколыхнул всю Россию. Осенью 1812 года, здесь на севере области, решилась судьба Отечественной войны. Названия калужских сел и деревень и сейчас звучат как строки военных реляций: Тарутино – лагерь русских войск, где за три недели переформировалась армия; Леташевка – ставка Кутузова; Спас-Загорье – место переправы русских войск через Протву; Малоярославец – поворотный пункт в войне; Городня – место, где Наполеон отдал приказ об отступлении. Война покатилась на запад. Заросли братские могилы и бастионы. К юбилеям выросли соборы и монументы.

Уже стала историей и недавняя война: тяжелые, жесточайшие бои 1941 – 1942 годов и наши первые победы. Прибавились новые монументы, для нас еще полные неостывшей боли.

Тяжело приходилось в такие годы памятникам архитектуры – беззащитным перед лицом войны, а слишком часто – и перед лицом воинствующих невежд. В истории калужской архитектуры (которая с самых ранних известных памятников всегда была ветвью московского зодчества) образовались непоправимые провалы. Но то, что осталось, – это огромное богатство, которое надо сберечь. Поколения уходят, а память и памятники остаются – живая нить, которая связывает прошлое с настоящим.

Информационные источники

1. Земля Калужская, Москва, изд-во «Советская Россия», 1997

2. Васильчиков С.А., Пусть увидится нам Россия, Москва, изд-во «Современник», 1984

3. Малинин Д.И., Калуга. Опыт исторического путеводителя по Калуге и главнейшим центрам губернии, Калуга, изд-во «Золотая аллея», 1992

4. Морозова Г.М., Прогулки по старой Калуге, изд-во «Золотая аллея», 1993

5. Николаев Е.В., По калужской земле, изд-во «Искусство», Москва, 1970

6. Филимонов В.Я., Калужская энциклопедия, Калуга, изд-во научной литературы Н.Ф. Бочкарёвой, 2005