Краткий анализ рассказа Бунина «Чистый понедельник»
КРАТКИЙ АНАЛИЗ РАССКАЗА И. А. БУНИНА "ЧИСТЫЙ ПОНЕДЕЛЬНИК"
Человеку, как никакому другому земному существу, повезло иметь разум и возможность выбора. Выбирает человек всю свою жизнь. Сделав шаг, он встаёт перед выбором: вправо или влево, - куда идти дальше. Он делает ещё один шаг и снова выбирает, и так шагает до конца пути. Одни идут быстрее, другие - медленнее, и результат бывает разный: делаешь шаг и либо падаешь в бездонную пропасть, либо попадаешь ногой на эскалатор в небеса. Человек волен выбирать работу, пристрастия, увлечения, мысли, мировоззрения, любовь. Любовь бывает к деньгам, к власти, к искусству, может быть обыкновенная, земная любовь, а может случиться так, что выше всего, выше всех чувств человек ставит любовь к родине или к Богу.В рассказе Бунина "Чистый понедельник" героиня безымянна. Имя не важно, имя для земли, а Бог знает каждого и без имени. Бунин называет героиню - она. Она с самого начала была странной, молчаливой, необычной, будто чужой всему окружающему миру, глядящей сквозь него, "всё что-то думала, всё как будто во что-то мысленно вникала; лёжа на диване с книгой в руках, часто опускала её и вопросительно глядела перед собой". Она была будто совсем из другого мира, и, только чтобы её не узнали в этом мире, она читала, ходила в театр, обедала, ужинала, выезжала на прогулки, посещала курсы. Но её всегда тянуло к чему-то более светлому, нематериальному, к вере, к Богу, и так же, как храм Спасителя был близок к окнам её квартиры, так Бог был близок её сердцу. Она часто ходила в церкви, посещала обители, старые кладбища.И вот наконец она решилась. В последние дни мирской жизни она испила её чашу до дна, простила всех в Прощёное воскресенье и очистилась от пепла этой жизни в "Чистый понедельник": ушла в монастырь. "Нет, в жёны я не гожусь". Она с самого начала знала, что не сможет быть женой. Ей суждено быть вечной невестой, невестой Христа. Она нашла свою любовь, она выбрала свой путь. Можно подумать, что она ушла из дома, но на самом деле она ушла домой. И даже её земной возлюбленный простил ей это. Простил, хотя и не понял. Он не мог понять, что теперь "она может видеть в темноте", и "вышел из ворот" чужого монастыря.
Категории:
- Астрономии
- Банковскому делу
- ОБЖ
- Биологии
- Бухучету и аудиту
- Военному делу
- Географии
- Праву
- Гражданскому праву
- Иностранным языкам
- Истории
- Коммуникации и связи
- Информатике
- Культурологии
- Литературе
- Маркетингу
- Математике
- Медицине
- Международным отношениям
- Менеджменту
- Педагогике
- Политологии
- Психологии
- Радиоэлектронике
- Религии и мифологии
- Сельскому хозяйству
- Социологии
- Строительству
- Технике
- Транспорту
- Туризму
- Физике
- Физкультуре
- Философии
- Химии
- Экологии
- Экономике
- Кулинарии
Подобное:
- Краткий обзор английской поэзии
Краткий обзор английской поэзииСодержание:Глава 1. Английская поэзия от Чосера до Джона ДоннэГлава 2. Английская литература от Милтона д
- Крылатые слова в мифах Древней Греции
Крылатые слова в мифах Древней Греции1. Авгиевы конюшниВ греческой мифологии Авгиевы конюшни — обширные конюшни Авгия, царя Элиды, кото
- Кто Гамлет - борец за власть или борец со злом
Кто Гамлет - борец за власть или борец со злом?Трагедия Вильяма Шекспира “Гамлет, принц датский” – наиболее знаменитая из пьес драматур
- Кто прав (споры Базарова)
КТО ПРАВ? ( СПОРЫ БАЗАРОВА)Роман "Отцы и дети", по определению русского писателя Владимира Набокова, - это "не только лучший роман Тургенев
- Куда ведет дорога очарованного странника
КУДА ВЕДЕТ ДОРОГА ОЧАРОВАННОГО СТРАННИКА?СодержаниеОсобенности самосознания русского народа.«Предназначение» очарованного странник
- Культура Древней Руси в «Повести временных лет»
Культура Древней Руси в "Повести временных лет"Содержание:I. Древнерусская литература.1. Её особенности.2. Основные темы.II. "Повесть времен
- Лирика Лермонтова
ЛИРИКА ЛЕРМОНТОВА.Вхождение Михаила Юрьевича. в литературу было стремительным. В дни смерти Пушкина вся Россия узнала имя его преемник