Скачать

Елена Ивановна Рерих и Живая этика

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ

РЕФЕРАТ

на тему:

“Елена Ивановна Рерих. «Живая этика»”

Выполнила студентка 1 курса Соколова К.Г.

ФЭФ ФКВД-2

Проверил:

МИНСК

1999

СОДЕРЖАНИЕ

1. СОТРУДНИЦА КОСМИЧЕСКИХ СИЛ.

2. “ЖИВАЯ ЭТИКА”.

3. ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

4. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

1. Письма Елены Рерих, 1929 – 1938. В 2 т. – Мн.: Белорусский фонд Рерихов; ПРАМЕБ,1992.

2. «На пороге огня (или как стать участником эволюции)»./"Путь к себе", N4, 1992, с.33-37.

3. «ГРЯДЕТ СВЕТЛАЯ ЭПОХА ВЕЛИКОЙ МАТЕРИ»./ "Волшебница" N3, апрель 1992 г.

4. Людмила Стрельцова, «Мамам, папам и ребятам о Космосе и Человеке» /Книга для семейного чтения/, М., октябрь, 1996.

5. А. И. Клизовский, «Основы миропонимания Новой эпохи», М., 1992.

6. Лиля Лонсадз, лекция (аудио запись).

СОТРУДНИЦА КОСМИЧЕСКИХ СИЛ

«У нас есть на вашей планете доверен-

ная, испившая чашу опыта. Она послана

вам как свидетельница космических яв-

лений, как носительница моих пору-

чений, как ваша пророчица будущего».

Беспредельность. Париж, 1930. § 5

Она написала свое первое письмо президенту США Франклину Рузвельту в октябре 1934 г. Письмо было несколько странным и как бы выпадало из общего потока деловой президентской корреспонденции.

«Господин Президент,— писала она,— в суровый час, когда весь мир на пороге реконструкции и судьбы многих стран взвешиваются на Космических весах, я пишу Вам с Вершин Гималаев, чтобы предложить Вам Высшую Помощь. Помощь из того Источника, который с незапамятных времен находится на неусыпном посту, направляя ход мировых событий в спасительные русла». Президент не имел представления ни об упоминавшемся в письме Источнике, ни о тех, кто «направлял ход мировых событий». Он впервые узнал из этого письма о необычных и удивительных предупреждениях, которые шли из Источника и касались шведского короля Карла XII и Наполеона. Их, оказывается, просили не предпринимать походов на Россию. Президенту было хорошо известно, чем эти походы кончились. Однако неведомый ему корреспондент не довольствовалась экскурсом только в историю. В письме содержалась и оценка современного международного положения. Возможно, именно она и заинтересовала президента больше всего. Правда, рассуждения автора больше напоминали ему пророчества, нежели трезвый расчет политика. Но в прозрениях корреспондента сверкали золотые зерна истины. В конце письма стояла подпись: Елена Рерих, а на конверте значился адрес неизвестной ему гималайской долины. И он ответил на это письмо. Завязалась переписка. В последующих письмах Елена Рерих предупреждала президента о грозящей Америке войне, об опасности, исходящей со стороны Германии. Мировоззренческий диапазон президента США был достаточно широк, и он понял, что имеет дело с необычным человеком, за которым стояло еще не осмысленное им явление «Источника». В своих письмах он задавал Елене Рерих вопросы и получал неожиданные и тревожащие его ответы. Потом предсказанное сбудется.

Как бы мы ни объясняли случившееся, но фактом остается то, что президент занял позицию, которая во многом совпадала с утверждениями его далекого корреспондента.

«Внимание Президента,— писала Елена Рерих в своем письме 1935 г.,— должно быть обращено к Востоку. Говоря о Востоке, мы имеем в виду также Россию... Америка уже давно связана с Азией... Каждый должен воспринять, что народам, занимающим большую часть Азии, суждено ответить на дружбу Америки. Так называемая Россия является равнобалансом Америки и только при такой конструкции Мир во всем Мире станет решенной проблемой». Тогда это звучало неправдоподобно. Через несколько лет Советский Союз и США оказались союзниками в Великой войне...

Елена Ивановна Рерих, в девичестве Шапошникова, родилась в Петербурге в 1879 г. и умерла в 1955 г. в Индии, в небольшом курортном городке Калимпонге, расположенном на склонах Восточных Гималаев.

Ее недлинная жизнь, объединившая русский Петербург с индийским Калимпонгом, вместила в себя как бы несколько жизней. Они представляют собой спирали, уходящие вверх. И если смотреть на эту спираль снизу, с земли, то можно заметить, что нижняя спираль составляет как бы внешний круг, а спирали более высокие — внутренний. Если внешний круг, представляя собой канву ее жизни, связывает ее с каждым из нас, то внутренний, являя собой, уровень ее духовного развития, ставит ее в один ряд с великими личностями планеты.

Мать Елены Ивановны была внучкой великого русского полководца М. И. Кутузова. В самой Елене Ивановне рано проявились богатые способности и незаурядная одаренность. Она была прекрасной пианисткой, тонко разбиралась в живописи и увлекалась индийской философией. Книги Вивекананды, Рамакришны, Тагора были ее любимым чтением. В 1899 г. она встретила молодого художника Николая Константиновича Рериха и в 1901 г. стала его женой. В 1902 году у супругов появился сын Юрий, в 1904 — Святослав. Так возникла та уникальная семья Рерихов, которая сыграла важную роль в русской и мировой культуре. Елена Ивановна была сердцем и главным устоем этой семьи. В 1918 г. Рерихи уехали в Европу, а в 1923 после долгих мытарств попали в Индию. К этому времени Елена Ивановна сложилась как философ, писатель и общественный деятель.

Николай Константинович называл ее другиней. Это старинное слово очень точно соответствовало духу и характеру Елены Ивановны. Многие картины Рериха — результат творчества двоих. Она была вдохновляющим началом в этом творчестве. Большое количество полотен художник написал по замыслам своей жены. Но ее замыслы были не только в его картинах. Трудно назвать хотя бы одну область в деятельности Николая Константиновича, где бы их не было.

Они вместе участвовали в Центрально-азиатской экспедиции и прошли по неизвестным тропам Трансгималаев. Тяжелые переходы, нападения разбойников, препятствия, чинимые английскими властями, чуть было не приведшие к гибели экспедиции,— все это требовало не только выносливости, но и незаурядного мужества. «На коне вместе с нами,— пишет Рерих,— Елена Ивановна проехала всю Азию, замерзала и голодала в Тибете, но всегда первая подавала пример бодрости всему каравану. И чем больше была опасность, тем бодрей, готовней и радостней была она. У самой пульс был 140, но она все же пыталась лично участвовать и в устроении каравана, и в улаживании путевых забот. Никто не видел упадка духа или отчаяния, а ведь к тому было немало поводов самого различного характера».

В 1928 г., после завершения экспедиции, Рерихи создали в долине Кулу Институт Гималайских исследований. Елена Ивановна стала его почетным президентом-основателем. И тут еще раз можно удивиться. Тонкий знаток искусства, уникальный философ, она довольно легко ориентировалась в научных проблемах, которыми занимался Институт, и часто направляла их с мудростью хорошо подготовленного ученого. Ее мысль всегда была устремлена в будущее, и она мечтала о том, что в долине когда-нибудь вырастет город Знания, который превратится в международный центр научного сотрудничества.

Рерихи прожили в Индии многие годы. Стремясь вернуться в Россию, они так и не смогли этого сделать. Там, в Гималаях, они пережили Великую войну, стараясь помочь, чем возможно своему народу. В 1947 г. умер Николай Константинович. Елена Ивановна потеряла не только супруга, но и многолетнего сотрудника, чье творчество было нераздельно слито с ее мыслями, с ее видением мира, с ее трудом. Она покинула долину в Западных Гималаях и поселилась со старшим сыном в уже упоминавшемся Калимпонге.

Там из окон небольшого домика, который они сняли, она видела сверкающие снега священной Канченджанги и вдыхала терпкий запах хвойных деревьев, окружавших двор. Наверху, в тесной мансарде с косым потолком, стоял письменный стол, за которым она неустанно продолжала работать, позволяя себе лишь короткие вечерние прогулки. Она работала над книгами «Живой Этики», или «Агни Йоги». Собственно, с них начинается уже второй, более высокий виток ее жизни. Этот виток неожиданно отрывает нас от земли и выносит в просторы того незнакомого нам Космоса, неизбежность которого тогда, в двадцатые годы, предвидели лишь отдельные ученые, такие как Циолковский, Вернадский, Тейяр де, Шарден...

Процесс познания человеком окружающего мира в каждом веке, в каждой эпохе имеет свои особенности. На долю XX века их тоже выпало немало. Однако одна из них заслуживает специального внимания. Чем больше наша мысль устремлялась к этому незнакомому Космосу, тем ближе и необходимей становились древние забытые прозрения.

В них мы неожиданно для себя обнаружили ту информацию, о существовании которой не подозревали в предыдущий век научного рационализма. Природное стремление к синтезу четко обозначило тенденцию соединения этой древней мысли, пришедшей к нам с Востока, с достижениями современной науки, которая благодаря новым своим открытиям стала утрачивать наивный рационализм. Но только этим XX век не ограничился. Во времени и пространстве человеческой истории и космической эволюции он оказался переломным. Эту особенность нашего века обусловили предыдущие культурно-духовные накопления человечества и бурное развитие его энергетических процессов. Иными словами, в XX веке мы подошли к новому витку своей космической эволюции и начали восхождение по той круто поднимающейся прямой, которая связывает в спирали два витка — предыдущий и последующий. Эта часть спирали представляет собой наиболее тяжелую область эволюционных перегрузок. Здесь трудно удержаться и легко «сойти с круга». Преодоление переломной части эволюционного пути требовало не только соответствующих знаний, но и осознания происходящего. Книги «Живой Этики», появившиеся в начале 20-х годов, давали людям это осознание и указывали пути преодоления. Однако публикация этих книг для человечества в целом прошла тогда незамеченной. Земля продолжала вращаться, солнце светить, жизнь, казалось, шла своим намеченным путем.

«Живой Этике» был свойственен целостный подход к осмыслению явлений природы и духовно-культурной эволюции человечества. В книгах содержался также синтез древней мысли Востока и новых научных достижений. Причем он был таким естественным и гармоничным, как будто плавно вытек уже готовым из какого-то неведомого нам Источника. Возможно поэтому ряд положений «Живой Этики» опередили научную мысль нашего времени. В этом опережении заключалась та мудрая сила духовного ускорения, которая облегчала восхождение по спиралям космической эволюции.

Выход в свет «Живой Этики» не случайно совпал с так называемым научным взрывом, когда пересматривались привычные догмы, появлялись новые направления, исследовавшие, казалось, невозможное, и складывалась новая модель мироздания и его механизмов. Возникшие направления потребовали и нового подхода к научным исследованиям — целостного. На ином уровне начиналось осмысление Великого единства Человека, Планеты, Вселенной. Зарождалось Космическое сознание, а вместе с ним и стремление выйти за пределы Планеты и связаться с «братьями по разуму».

Но мало кто знал, что духовная традиция Востока, особенно Индии, в своих глубинах уже таила давно этих «братьев по разуму», которые представляли одухотворенный, еще неведомый науке Космос. Духовные Учителя, или как они сами себя называли — Старшие братья человечества, и были создателями вместе с Еленой Ивановной Рерих книг «Живой Этики», или «Агни Йоги». В Индии Учителей называли Махатмами, или Великими душами. Махатмы были как бы сущностями другого мира. Их качества и возможности отличались от наших, их образ жизни мало походил на жизнь обычных обитателей планеты. Они носили странные имена, которые больше напоминали псевдонимы. У них были свои убежища, своя тайная история. Они проходили через века земного времени, постигая их смысл совсем по-иному, чем мы.

Великие души, можно утверждать, находились на более высокой ступени космической эволюции. За ними стоял огромный опыт накоплений культуры и духа. Они были бесконечно мудры, общались между собой на особом, неизвестном языке, говорили кратко и поэтично. Их фразы были похожи на афоризмы, а иногда звучали как стихи. Именно они, Махатмы, являлись тем Источником, о котором писала Елена Ивановна в своих письмах к Рузвельту. И знания, заключенные в книгах «Живой Этики», были оттуда же.

Человек — частица Космоса, находящаяся с ним в постоянном взаимодействии. Сам же Космос — это одухотворенная сложная энергетическая структура, существующая и развивающаяся согласно Великим законам, которым подчинено все, начиная от первоклетки, несущей будущую жизнь, и кончая гигантскими туманностями галактик. Этими Законами определяется движение планет и рост природных структур, зарождение звезд и поведение человека, развитие Вселенной и особенности человеческой истории. Вне этих законов в Космосе ничего не существует. В человеческом обществе также. Ибо сам человек, как и весь одухотворенный Космос и планета, на которой он живет, представляет собой все ту же энергетическую структуру. В этом состоит суть единства и многообразия макрокосма и микрокосма.

Материя и ее формы, сознание, дух и разум человека — это все энергетические образования. Сам Космос одухотворен различными качествами энергий. В основе космической эволюции лежит энергетический обмен самых разных уровней и самых разных качеств. Этот постоянный обмен и является главным двигателем эволюции. Сложная энергетическая система человека активно участвует в этом процессе, и поэтому эволюция человечества как вида материи и энергии является космической. Взаимодействие человека с Космосом далеко не исчерпывается только посылкой космических кораблей к иным мирам, исследованием Космоса научно или поиском в нем «братьев 'по разуму». Главное в этом взаимодействии состоит в том, что сам человек является неотъемлемой частью космической энергетической системы.

Уровень осмысления этого положения, глубина постижения Законов космической энергетики и практическое освоение их — составляют важнейшие моменты в развитии человеческого сознания, которое является одним из главных факторов в эволюционном продвижении самого человека. Переход на более высокий виток нашего эволюционного развития требует расширения сознания как такового. Человек мыслящий, человек разумный не должен являться пассивным объектом эволюции. Сознание и разум превращают его в субъект этой эволюции, активно воздействующий на ход последней, задерживающий ее, ускоряющий или даже меняющий эту эволюцию. Создатели «Живой Этики» готовили сознание человечества переломного XX века к грядущим эволюционным перегрузкам. Они несли знание Великих законов Космоса и понимание того, что эти Законы действуют не только вне нас, но и в нас самих. Они настаивали на необходимости постижения конкретных энергий и умения ими пользоваться.

Любое эволюционное продвижение начинается с изменения уровня энергетики и появления новых видов энергий, таких, например, как психическая. В книгах «Живой Этики» нам напоминают о том, что материя проявленного мира несет, согласно качеству заключенной в ней энергетики, различные формы, различное строение и различное качество. Эти формы образуют целые миры, которые существуют параллельно и пронизывают друг друга. Энергетика человека также несет в себе эти миры или возможность их формирования. Речь идет о трех мирах, доступных нашему сознанию. Это, прежде всего, мир грубой физической материи, затем тонкий мир с высоким уровнем энергетических вибраций и, наконец, мир творящей мысли, или «мир огненный», где существуют высокое напряжение энергий и не поддающиеся нашему восприятию высочайшие ее вибрации. Эволюционный синтез Космоса ведет эти миры к сближению. Нечто подобное должно происходить и в самом человеке. Синтетические изменения приведут к новому соотношению духа и интеллекта. Достижения интеллекта XX века сменятся более усиленным развитием духа. В синтезе духа и интеллекта ведущую роль будет играть дух, а интеллект обретет новое, еще неизвестное нам качество. В этом неизбежном изменении решающую роль, утверждают Учителя, будет играть женское начало. Иными словами, от состояния женщины планеты, ее физического, духовного, интеллектуального, эмоционального уровня будет зависеть дальнейшее продвижение человечества по ступеням космической эволюции. Неукоснительное соблюдение Великого космического закона равновесия начал, а также других, таких как Закон космической справедливости или причинно-следственных связей, Закон соответствия форм и энергий, Закон Иерархии, или подчинения низшего высшему, Закон сотрудничества и Космической общины и т. д. пробивает путь через эволюционный коридор к новому витку, к более высокому уровню сознания, к новой эпохе, к новому человечеству. Нарушение этих законов бросает нас в инволюцию, ибо эволюционная спираль имеет движение не только вверх, но и вниз. Ведь каждое космическое явление или структура, так или иначе, держится на противоположностях.

Знания, сообщенные нам космическими Иерархами, носили не только познавательно-теоретический характер. Они имели и практическое значение. Вот с этой практики и начинается третья жизнь, или, точнее, третий виток в жизни Елены Ивановны Рерих. Этот виток был самым тяжелым, жертвенным и мученическим. Суть его состояла в том, что она добровольно взяла на себя ответственность за будущее человечества. Возможно, это утверждение звучит фантастично. Но разве те, о которых мы знаем и к именам которых привыкли, делали не то же самое, что и она? Они несли новые идеи человечеству, создавали учения, предугадывали и совершали великие научные открытия. Их сжигали на кострах, они гибли от пыток и умирали распятые на крестах. Уходя в небытие, они оставляли на земле пламень своей души и сердца. Эти огни в течение тысячелетий образовали во тьме светящуюся цепочку, по которым человечество определяет свой путь к вершинам Духа. Великие подвижники, философы, художники, ученые — они являлись активными субъектами космической эволюции, их энергетика держит на себе тот эволюционный коридор, по которому мы движемся дальше и выше. Представляя собой духовную Иерархию Космоса, они стоят на высоких ступенях космической лестницы Духа и каждый из них имеет свое, соотнесенное с эволюцией задание. Они появляются в определенные переломные эпохи, которыми меряется эволюция человечества, и насыщают ее своей энергетикой. Как правило, современники проявляют к ним мало интереса и щедро дарят их будущему, нимало не заботясь о тех духовных потерях, которые они, современники, незаметно для себя, несут в настоящем. К сожалению, масштабность космического творца познается лучше на расстоянии. Елена Ивановна Рерих была одним из таких творцов. Космические Иерархи, или Махатмы, называли ее Матерью Агни Йоги, но не только за сотрудничество в создании книг «Живой Этики».

«Творчество настолько разнообразно, что можно утверждать, что формы создаются столькими энергиями, сколько насыщающих их потенциалов. Но творчество разделяется на видимое и невидимое. Трансформация космических форм, конечно, видима в своих следствиях, но самый наивысший, напряженный процесс невидим. Когда, познавая рычаги творческой мощи, мы можем призвать невидимые огни, тогда, конечно, утверждается высший закон. Потому, утверждая Агни Йогу, Мы имеем в виду утверждение мощи невидимой. Связь между потенциалом духа и его Светилом напрягает действие, потому, когда центры напрягаются, то потенциал огня сообщается с огнем Светила. Так будем помнить Матерь Агни Йоги. Потенциал духа велик!» И еще: «Кто же будет трансмутировать дух человечества? Скажем: молния Духа Носителя Огня...

Тебе, Сотрудница Космических сил, Спутница Сил Света, Я завещал молнию духа. Тебе явлено право творить Космическим Мечом. Тебе дано Огненное Сердце — да будет Свет молнии Красоты,— да, да, да! Я сказал».

Неискушенному читателю трудно понять, о чем идет речь в этих двух фрагментах из «Живой Этики». Однако в них заключено то главное, что определяло третий виток жизни Елены Ивановны Рерих.

Мы теперь знаем, что космическая эволюция есть процесс энергетический. Обмен между различными энергиями ведет неизбежно к повышению энергетического потенциала на каком-либо участке эволюционного коридора. Изменение уровня энергий приводит в действие механизм эволюционного движения. Переломный XX век оказался свидетелем такого продвижения. Последнее, согласно Великому Закону равновесия, сопровождается приближением к Земле космических энергий более высокого напряжения и вибрации. «Живая Этика» называет их энергией Огня. Прямое соприкосновение высоких и мощных энергий с более низкими может привести к разрушительным последствиям. Поэтому в цепи энергетического обмена образованы структуры, играющие роль трансформаторов. Такой трансформатор имеется и в энергетике самого человека. Это сердце, или, точнее, энергетические центры сердца. Именно оно оберегает остальные центры человека от неадекватного и разрушительного воздействия внешних энергий. Уровень накапливаемых человеком энергий прямо пропорционален уровню его духа и сознания. Совокупность энергий отдельных индивидуумов составляет общую энергетику человечества. Сложилось так, что духовное развитие человечества XX века не соответствовало уровню приближающейся энергии Огня. Оно оказалось много ниже этой энергии.

Необходим был трансформатор, роль которого должна была сыграть сущность с высоким духом и сознанием. Иными словами, нужен был Искупитель или Спаситель, который бы трансформировал или, как говорится в «Живой Этике», трансмутировал высокие космические энергии, необходимые человечеству для дальнейшего продвижения, в более низкие, соответствующие его энергетическому потенциалу. В XX веке такая роль была отведена Елене Ивановне Рерих.

Теснейшим образом связанная с «трансформаторной» цепью космических Иерархов, она находилась в самом трудном ее звене — между тяжелым физическим миром низких энергий и миром высоких форм материи и энергий. Она как бы существовала одновременно в двух разных мирах — «верхнем» и «нижнем», напоминая собой атланта, который «держит небо на каменных плечах». Но у нее были хрупкие, подверженные болям плечи земной женщины. Учителя называли ее Сотрудницей Космических сил. Это невидимое сотрудничество происходило в видимых нелегких условиях физического мира. В этих же условиях формировалась ее высшая, третьего порядка, энергетика, так называемая огненная. Ее существование на Земле было мучительным, болезненным, подчас невыносимым. Вибрации космических энергий вызывали воспламенение ее открытых центров. Возникали острые, непереносимые боли в суставах, горле, сердце. «Агни Йог,— говорится в «Живой Этике»,— который прошел через огненное крещение и огненную трансмутацию, не пребывает больше в плотном теле. Ибо когда тело пропускает огненные токи, вся его сущность меняется... Все возрастающие огненные явления, устремляя дух в Высшие Миры, делают сферы земные тяжкими. Запомним, что тонкое доступно лишь тонкому, и почтим великую Матерь Агни Иоги».

Тяжесть земных сфер распинала ее каждый день на кресте страданий и боли. Но она, искупая низкий уровень человеческого сознания, который заслонил идущим путь к высотам Духа, звала за собой всех тех, кто еще был способен двигаться. «Вперед, вперед, только вперед и без оглядки»,— писала она в одном из писем. - Она слышала громовые раскаты Великого Приближения. Она чувствовала, как содрогались недра Земли в геологических катаклизмах, как беспокойство и смута овладевали целыми народами, как темнота и невежество поднимали голову. В ее сердце земной женщины соединялись как бы два потока. Один шел сверху, напряженный тонкими и высокими энергиями, другой поднимался снизу, наполненный земной тяжестью низких человеческих страстей, кровью, жестокостью, ложью, неизжитыми животными инстинктами. Все это, смешиваясь, кипело в ее сердце, как раскаленный металл в доменной печи, чтобы вытечь потом золотым лучистым сплавом, который наполнит Планету трансформированной ею энергией. Энергией нового эволюционного витка, энергией нового сознания и высокого духа. Вперед, вперед, только вперед! У горизонта возвышалась вершина, сверкающая как снег, а подступы к ней были загромождены глыбами льда человеческого непонимания, неверия и лености. Она вела вверх, защищая собой всех, кто рискнул пуститься за ней, и тех, кто остался там, внизу. Острая боль пронзала сердце, и она временами задыхалась. Когда Святослав Николаевич Рерих передавал нам наследие своих родителей, я наткнулась в одном из чемоданов на большое количество таблеток строфантина. Она пила их, чтобы как-то ослабить боль в сердце и иметь возможность вновь работать. Ее сердце в моменты энергетического напряжения уже не принадлежало ей. Это было сердце земного человечества, которое посылало энергию Земли в космическую беспредельность, туда, где пульсировал Космический магнит, лучи которого направлялись к нам, в глухое еще пространство эволюции, и вновь принимались этим сердцем. «Когда центры могут пламенно отражать волю Космического Магнита, тогда психодинамика духа соединяет планы высшие с планетою»'". Она и соединяла в себе эти планы — земные и высшие.

Новая энергетика создает новое человечество, или очередную его расу, как утверждает «Живая Этика». Энергетика Елены Ивановны играла в этом процессе важнейшую роль. «Проявление собирательства расы основано на духотворчестве.

Елену Ивановну в огромной степени волновало и беспокоило постоянное нарушение Закона равновесия двух начал – мужского и женского. Она справедливо считала этот Закон одним из основных устоев человеческого общества, влияющим почти на все стороны его деятельности. Закон этот нарушался людьми. Оба начала энергетически связаны неразрывно между собой. Угнетение одного из них приводило к неполноценной жизни другое, лишало его необходимости для эволюционного продвижения энергии, обесценивало и обедняло его. Противостояние начал подрывало устои творческой энергии на планете в целом. Потенциал космической энергии женщины в два раза превышает мужской. Угнетение женщины снижает энергию человечества, тормозит его эволюцию. “Не указывается ли причина всех бедствий, обрушившихся на планету и человечество, именно в нарушении равновесия между началами; равновесия между мужским и женским полом? Космос держится на этих началах, и в космическом построении оба начала одинаково велики и необходимы, ибо одно не может существовать без другого.”

Елена Ивановна поддерживала движение за истинное равноправие женщин. “ Грядущая эпоха, - утверждала она, - будет эпохой не только Великого Сотрудничества, но и эпохой Женщины”. Ибо именно женщине дано установить Великое равновесие при переходе на более высокий эволюционный виток. Но женщина сама должна осознать свою космическую возможность и превратить ее в реальность. Она должна проникнуться неизбежностью своей миссии.

Елена Ивановна рассматривала историю человечества и современную действительность с космической точки зрения. Она проложила путь не только в новую философию, но и продемонстрировала будущую методологию истории. Она анализировала целые исторические периоды. Это был анализ-провидение, анализ-пророчество. Пророчества ее сбывались, провидения ее мы вспоминаем нередко в наши дни и понимаем, как она была права.

“ Ее жизнь на Гималаях, - писали ее сыновья в 1956 г. - была наполнена ежедневным усиленным творческим трудом. Все часы дня , даже многие часы ночи посвящались этому внутреннему деланию. Трудно себе представить то напряжение , которого требовала эта работа. Для нас и для всех, кто близко с ней соприкасался, это духовное общение было как бы живым утверждением великих истин предвечной правды. Ее жизнь горела, как живой светильник, утверждая своим примером существование иного, прекрасного мира, осознание которого поведет человечество к новым достижениям, к новым открытиям”.

“ЖИВАЯ ЭТИКА”

Я хочу рассказать вам о книгах, которые называются ‘Живая этика”. Их четырнадцать томов, это синтез очень интересных сокровенных знаний. Это просто рассказ о том, что мы собой представляем. Ученые задумывались давно о том, что мы такое, как мы дышим, как мы спим, почему видим сны. Скажем, почему наше сердце за год перелопачивает, перекачивает три с половиной миллиона литров крови, причем в определенном ритме. Ни один насос не может проработать так даже года. Почему мысль нематериальная вдруг оказывается материальной? В самом деле, ее творит нейрон. А нейронная сеть в нашем мозге в тысячу четыреста раз больше, чем вся телефонная сеть Земного шара. Пока кто-нибудь произнесет одну фразу, в вашем мозгу произойдет пятьсот тысяч операций. Как можно так? Что мы собой представляем? Ответы на эти и другие вопросы вы можете найти в книгах Елены Рерих “Живая этика”. Этими книгами пользуется весь мир, но у нас они были изданы сравнительно недавно, в 1991-1992 годах.

В 1942 году Сталину доложили, что в одной из книг написано так, что Гитлер, Сталин, Дуче, Муссолини- это представители Сатаны , это люди одного круга, они придут к власти одновременно, и кровь людская будет литься рекой. Сталин их не читал, приказал осудить издателей по 58 статье, как идеалистов. Все они были растрелены. В 1942 году был расстрелян последний человек, который решил четырнадцать томов книг превратить в три тома для того, чтобы книги сделать понятными для массового читателя. А.И.Клизовский написал “Основы миропонимания новой эпохи”. Эти книги были изданы в Америке. В 1942 году Александр Иванович поплатился за это жизнью. Это был последний человек, который знал. И с тех пор, начиная с 1942 года неизвестно о книгах ничего. Ими пользуется Запад и Восток, и очень обидно, что мы почти ничего о них не знаем. Американские, английские, французские, немецкие врачи знают и используют книги при лечении больных. Вот один простой случай: все мы очень хорошо знаем Евгения Леонова. Это было в Гамбурге в момент гастролей, с ним случился инфаркт. Спектакль был очень сложным. Леонов очень тщательно готовился к нему, и вдруг кто-то из актеров сказал, что у него очень простое лицо, что с таким лицом невозможно играть серьезные роли. Для него это был такой удар, что у него случился инфаркт прямо на сцене, через четыре дня - второй. 19 дней он был без сознания, рядом находился сын. Сын очень расстроился, для него это было тяжким горем: отец находился в состоянии небытия. Тогда врач, который лечил Леонова, сказал: ”Прекратите думать плохое, перестаньте держать в голове черные мысли. Я вас очень прошу!” Врач начал учить русский язык. Каждый день он подходил к кровати больного, брал его за руку и спрашивал: ”Евгений вы меня слышите? Как ваши дела?” Так продолжалось несколько дней, затем он сказал: ” Тонкое тело его уходит. Я вас очень прошу! Он должен слышать, что его жизнь зовет. Садитесь рядом и пойте, потому что все голоса на уровне губ, он не услышит. Ему нужно петь, голос должен литься. Вы можете петь?” Сын сказал: ” Ну, как я могу петь в таком горе?” Врач ответил: ” Обязательно. Вы должны петь вы должны рассказывать ему о делах в Москве, о том, что он будет играть свою роль. Пойте ему. Он должен слышать, что жизнь зовет”. Врач вызвал за свои средства жену Леонова. Приехала жена, сын уехал в Мюнхен. И жена начала петь. Первая песня ее была такая, “Возвращайся, я без тебя столько дней”. 19 дней подряд она пела ему все, хотя было довольно сложно. Врач приходил через каждый час, брал за руку и видел, что человек без сознания начинал чмокать губами, улыбаться. На 19 день Леонов открыл глаза, и врач сказал: ”Мы готовы к операции”. Операцию сделали немедленно. Леонову пересадили сосуды.

Все учение о “Живой этике” оставила Елена Ивановна Рерих. Она с мужем жила в Индии в долине Кулу. Это случилось потому, что их подозревали в шпионаже. По дороге, в момент Трансгемолайской экспедиции, они попали в Шамбалу. Это место, где осуществляется связь Земли и Космоса, осуществляется беспрестанно. Это место, где никогда не отклоняется магнитная стрелка от оси. В нем есть энергетический дозор, т.е. если вы хотите пройти дальше, вы просто не можете двигаться. Никто вас не держит, но вы не можете ступить ни шагу, конь не может оторвать копыта от земли. Такие вещи происходят и в горах Алтая. Достаточно приложить к скале маленькую веточку, и она возгорается.

Итак, они поселились в долине Кулу, и однажды Елена Ивановна услышала голос. Голос просил ее: “ Возьми перо, и запиши. Запиши для Ивана Стотысячного- народ, за которым будущее. Запиши и издай на русском языке, ибо чудовищно было искажено учение Христа переводчиками”. В начале она попросила, чтобы с ней побеседовали индийские гуру, она решила, что с ней не все в порядке. Они побеседовали, посмотрели и сказали: “С вами все в порядке. Возьмите ручку и запишите”. Писать пришлось всю оставшуюся жизнь. Вот так были написаны четырнадцать томов. Все они были продиктованы. Свое авторство Елена Ивановна отрицает.

Итак, там написано: “Мой ученик обязан иметь глаз добрый. Надо в удвоенное стекло рассматривать все доброе, и в десять раз уменьшать явления несовершенства, ибо останетесь прежними. Тысячи тел наполняют улицы, но освещение их аур тускло, поэтому не ставьте поступки невежества людям в вину. Темных людей много, нужно простить, у них дух еле намечен. Можно многому научиться на перелетах журавлей, а можно многое принять за перелет в край чудесный. Нужно знать людей, а не умиляться масками. Отправляясь к людям нужно иметь представление о самом низшем сознании. Каждый мыслящий должен уметь постигать мышление полу животного сознания. Не следует пренебрегать сознанием самого низкого, наоборот нужно запастись всей находчивостью, чтобы даже в зверином рыке уловить звук человеческий. Поиски миража жизни и облегчение ее не приводят к подвигу. Самое трудное и есть самое достойное. Люди не желают понять, что искание настойчивое уже пробуждает сильные энергии. Поэтому не будем устремляться к узкому, предпочтем широкое начало!”. Вот так мудро написана вся книга.

Итак, что мы собой представляем из книг “Живой этики”. Тело, которое мы имеем – это всего лишь оболочка, это кожура, как пальто. В нашем теле есть тело астральное, тело эфирное и тело тонкое. Что они собой представляют? От позвоночника отходят маленькие отростки-окончания – остионы. Тонкое тело представляет собой длинную колбочку ровно по позвоночнику (от мозга до копчика). Оно энергетически связано абсолютно со всеми органами. Здесь расположено 49 биологически активных зон, соответствующих каждому органу. Тело астральное выделяется в момент наркоза, поэтому мы впадаем в транс. Тело эфирное – это наши энергии, которые распадаются после смерти. Они находятся

сразу под кожей, под мышечным слоем, т.е. получается мы матрешка: тело физическое, астральное, эфирное и тонкое. Тонкое тело наиболее важное, потому что когда мы заболеваем, сначала заболевает оно, а потом болезнь переходит в физическое тело. Вся трагедия нашей медицины, вероятно в том, что она изучает “скорлупу”, скелет, мышцы, кровь. Врач, как пожарник: горит – тушу, укол- таблетка. А в принципе, он должен просто поднять глаза на больного, узнать о нем что-нибудь, прожить с ним хотя бы 20 минут его жизни, понять от чего он заболел, дать ему совет. Но некогда, а болеем мы потому, что многое нарушаем. В каком плане все нарушаем. У человека, который обладает высоким духом, который живет нормально, ничего не нарушая, энергия имеет форму очень красивого завитка. Завиток чем-то напоминает перышко. У людей с низким духом (жадины, сквернословы и т.д.) энергия имеет форму плотного ядра. Этого мы не видим, ибо астральный глаз, третье зрение, наша шишковидная железа (слева над бровью) у нас не развита. Нам об этом никто не говорит, и с детства мы ею не пользуемся. Люди, у которых есть астральное зрение, видят все наше внутренне, как наружное. Они этому не удивляются, для них это норма жизни. Мы это видеть не можем, но мы ощущаем. На пример, когда человек с плохой энергетикой приходит к вам, он молчит. Но вам очень тягостно и хочется побыстрее от него избавиться. С человеком, обладающим высокими эне